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第五十三章 正邪之分难定论

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“道兄说的极是!太极和阴阳教同为阴阳易理,可是,太极易理却被人们奉为人伦之理,大加推崇。奉为正道。而阴阳教却被认为是怪异妖魔之类,让人颜面何存!”无为子言之有物的奉承着。

“想那太极易理,不过是用那些所谓不变的大道控制着人们的思维。变则有发展和进步,也才能好好地生存。那些所谓不变的大道实则禁锢了人们的发展,人何以存呢!”青阳道长愤愤然的说着。

“道兄深通阴阳之理,得道兄指点,我的道法也能得些进步!”无为子满面不屑世人的微笑,奉承着青阳道长。

青阳道长缓和了些愤怒之色,朗声言道:“道之阴阳实为吐纳之法。吐故纳新。五行既是人之本形,阴阳之道在于多变,阴阳变,而五行亦变。人能得变化之灵气,于变化之中得以生存和发展。得变化之灵气得以永生,此才为成仙得道之术。而世间以不变为大道,失其灵动之生气矣。”

“可世间之人认为,以变而应不变之道,为怪矣。所以,那些信奉太极阴阳易理的人们,把阴阳教试做妖魔。”无为子知道,这些虽然让青阳道长讨厌,可是还是良药苦口的诉说着。

青阳道长看了看身旁的两个徒弟,此时,两个童子已经被这些阴阳玄妙之理惊得目瞪口呆。

“你们也听好了!免得以后被那些世俗愚钝之人,那些愚钝的理论弄得分不清好坏。”青阳道长告诫着徒儿。

两个童子看着愤世嫉俗的师傅,默默地点着头。

“阴阳之为吐纳,阳为吐故,阴为吸即纳新。人无吐纳难以生存,而吐纳之重点在于纳新。无阴之纳新,则修道之身难以化为神灵之躯。而世间那些以固本扶元为修持,以修得紫府元婴,驱逐尘俗之气得成金仙之道,实则大谬矣!”青阳道长言之如理,分之刻骨的解说着。

无为子在一旁趋炎附势的附和道:“道兄所言极是,阴阳之理,变为长存,得精变之法即可修得灵道。何不让世人知晓一下呢!?”

“我也正有此意,可是有何奇妙之法,让世间愚钝之人得以知晓呢?”青阳道长疑惑的言道。

无为子略加思索:“这有何难,我倒是有一妙法,不知当讲与否。”

“尽管讲来,有何不可以的呢!”青阳道长焦急的催促着无为子。

无为子巧舌如簧,城府深不可测。在这些明争暗斗的道门之间,挑拨着阴阳教和太极门的认知之争。

青阳子亦是武林中人,面子问题是不能被人轻视的。

江湖无处不在,很多恩怨都是因为颜面无光而起。

阴阳教和太极门,都为阴阳之理,凭什么太极易理就能大行其道,蔚然成风。而阴阳教却被排除在外视为妖类。颜面何存呀!

“太极阴阳易理在世间渗透得无处不在,而太极门的弟子更是其推行的一大祸首。何不用您的道法,让那些太极门的人知道其厉害,好好教训一下那些愚钝之人,战败太极门,您的阴阳教也就在世间一举成名了,何愁不能盛行呢!”无为子是巧言令色。

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