四月初八浴佛节，对于大隋来讲，是一个重大的节庆。
当今大隋天子自小由一名比丘尼在寺庙抚养长大，开国之后对于佛教尊崇无比，地方官员自然也是上行下效，无论是真信还是假信，至少在场面上都是互相攀比着表现对佛陀的虔诚。
浴佛节作为释迦牟尼诞生的日子，对于佛教徒而言，本身就具有极为特殊的意义，当今天子与皇后每年这个时候都会诚心斋戒三日，还要亲往佛寺上香祭拜，然后还要施粥舍钱，与民同乐，这十余年来渐成风俗，成为一个全国性的庆典。
昌松县县令曹珍手扶城墙，面无表情地望着下面一大早就成群结队涌上街头，一个个都显得欢天喜地的百姓。
在这佛诞之日，昌松县城各坊也都大张其门，昼夜不闭，街上张灯结彩，各处佛寺都挂出种种装饰景观，深通佛法的高僧也会登坛开讲，到得晚上种种佛教题材的彩灯彩画挂出来，实在是难得的热闹景像。
更何况，每逢今日，还会有许多有钱的信众当街布施，佛寺也会搭起粥棚，摆出素饼，随人取用，这些事情对于这些一年到头辛苦劳作的民众来讲，无疑都是有着莫大的吸引力的。
昌松曹家是谯郡曹氏的分支，自晋末乱世迁来此处，也算家学渊源的世家名门，对于佛教学说并不觉得排斥，但天子崇佛到如此地步，以诗书传家的曹珍多少也有点看不过眼。
“我昌松县这些年来风调雨顺，日见繁华，突厥马队也多时未曾叩边犯境”，他身后一位县府的属员，正向站在曹珍右侧手执锡杖的和尚一脸谄笑地说着：“这都是我佛慈悲广济，庇佑万民之功啊!”
今日能站在这里的都是昌松县里的世家名流子弟，倒有大半是信佛之人，此言一出，顿时引起城楼上一派赞同颂扬之声。
“阿弥陀佛”，那位和尚看着下面热闹的情景，也自微笑合什，他略略侧身，向站在他身侧的曹珍一礼：“这也是曹明府一直以来导人向善，教化有方，才能有今日的局面。”
“智行大师客气了”，曹珍虽说心下并不情愿，但面子上的功夫还是要做足，恭谨地拱手还礼：“智行大师道德宏深，这次有智行大师玉践亲临，特来主持我县浴佛大典，昌松县上下，深感慈恩广沐，幸何如之。”
大隋制度在各州设置僧正一职作为管理当地僧众的最高僧员，州僧正虽不明列品级，但一切待遇仅略次于州刺史，并设置都维那数名为僧正之副，智行和尚现在就是凉州的都维那之一，真要论起来，地位可以说还要略高于曹珍这个县令。
“老僧微躯，何敢言贵”，智行和尚微微一笑，转身向站在他另一侧的那位甲胄鲜明的军官低首合什：“倒是裴校尉不远百里赶来，与我等共同主持此处浴佛大典，足见一片虔心，老僧感佩。”
“裴某有无数兄弟，就战死在这个城墙之下”，那个裴校尉却是不假辞色，也不转过头去，手按刀柄，挺身而立，一身盔甲铮然作响，用他那沙哑低磅米的声音答道：“若佛法真能有如斯灵应，真能让裴某这些弟兄不再受苦，那要裴某再如何虔诚，也不过份内之事，你智行和尚的感佩，裴某却是当不起。”