少林寺住持圆智大师，双手捧着三块金粟玉板，越看越惊心，越瞧越震骇，惊愕失色、瞠目结舌已不足形容。圆智大师眼睛瞪得不能再大，嘴里喃喃咋咋的，不知说什么，没人听得懂大师究竟想说什么。
梅雪几人只能眼睁睁地看着，看着圆智大师呼吸越来越急促，脸上也越来越潮红激动，看着三片后面的贝叶梵文玉板，心神已完全沉浸在下去。
看来这三块金粟玉板真有大名堂啊！就是不知这金粟玉板后背上面具体写有什么，也搞不清这金粟玉板怎么回事。
也不知过了多久，圆智大师才从金粟玉板的梵文字里醒醉过来，双手颤动、哆嗦、不停地颤栗地，控制不住地，不停地抖动。脸色越发苍白，呼吸急促，冷汗直冒，连同三块金粟玉板差点拿不稳当。
可癫小和尚赶紧上前准备帮助圆智大师接过玉板，让圆智大师左手一挥，可癫让大师这左手一挥之力，震得连续倒退五六步，差点摔个趄趔。
再看大师，如看自己的孩子一样，万分小心万分疼爱地看着三块玉板，呵呵呵的痴笑傻笑着，形如走火入魔陷入疯癫状态。
梅雪大惊，自己送这三块金粟玉板来，可不是来害大师的，赶紧走上前来，轻声喊到：“大师！大师！大师！”一连喊了三遍，也没能把大师的心神给叫转回来。直到喊到第八遍，这大师才有点反映。
圆智大师满眼遂至迷惘，抬过头来看着眼前的梅雪，再又看看手里的玉板，突然说道：“阿弥陀佛，罪过罪过。请佛祖降罪，佛祖饶恕。可笑老僧，一生清修，早似古井，没想今日，陷入迷障，犯贪嗔痴。可笑可笑！南无阿弥陀佛，我佛慈悲，善哉善哉！”
梅雪一阵无语，又退后身来看着满脸红潮渐退，呼吸渐缓地大师不语。
圆智大师想了想，问着梅雪：“梅施主可知这玉板来历？”
梅雪沉吟到：“我只知其一，不知其二，更不知其三。这叫金粟玉板，据闻是来自身毒国的高僧伽来那罗所遗，上面写着什么贝叶梵文。有什么金粟如来过去佛、维摩居士、思惟三昧经、净名大士这些字眼，我们不认得上面的字。还请大师给我们讲讲！”
大师笑道：“老僧也认不全上面的贝叶梵字，但老僧可以组织少林寺，其它精通梵文的高僧前来共同译经，这件佛家宝物是你们在西域找到的？”
“是的，大师，说起这个故事那太长了。先请大师听听我们所经历的故事再说，也许能帮大师解开这上面的迷团。”
说完梅雪讲起经过来。原来梅雪一行十人，于五年前冬天出长安后，百尺高台临鹤渚，凭吊悲今古，一路出武威、嘉峪关、酒泉、玉门关，倒也平安无事，并力所能及地修功积德。
不曾想在玉门关时，我行十人让一个叫蓝色妖姬的人跟踪，让梅华无意中发现，追击过去后让蓝色妖姬溜走时，梅华也迷路走失了。几人百寻无果，迫于无奈，只得按约定时间和地点，前往楼兰城等候。
没曾想，这梅华没有等来，却等来了昆仑派、黑莲教、星海派三队人马，齐聚楼兰废墟城。众人不解，就留在楼兰一边看热闹，一边等梅华。这一等就在楼兰废墟里呆了一个多月，才看清这个事件的来龙去脉。
传闻说楼兰城以前有个高僧叫伽来那罗，这伽来那罗自来自天竺身毒国，出身佛法世家，师从金粟如来过去佛，学得思惟三昧经大乘佛法，并跟随达摩的脚步东渡西域，准备前往传说中的天堂大汉朝长安，去宣传思惟三昧经大乘佛法。
这伽来那罗从天竺国出发来到西域，自称维摩居士，又叫净名大士。见到西域全是传授习传的小乘佛法，于是立志先在西域传法，宣传自己的大乘佛法，并周游西域三十六国后，最终选择了西域三十六国的小国楼兰。
这楼兰西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。勾通南北上下，交通便捷，人员往来众多，经济繁荣。
伽来那罗选定楼兰传教大乘佛法，并立志在楼兰城，要造二座举世瞩目十八层雅丹浮屠宝塔，包括地下五层、地上十三层。伽来那罗费了无数精力，花了无数心血，募集巨量财宝，又大肆招揽能工巧匠，立马开工建设雅丹浮屠宝塔。
这伽来那罗建好西北角的一座雅丹浮屠宝塔后，又马上开工西南角处的另一座雅丹浮屠宝塔，才刚建好地下五层，楼兰就无故消失了，消失得无影无踪。连伽来那罗和与之修建雅丹浮屠宝塔的巨额财富，也跟着消失得无影无踪，至今也是一件解不开的迷团。
直到八九年前，一个偶然的沙尘暴，逼得一个纵横西域大漠的匪帮黄胡子一伙，因躲避这场灾难，在楼兰城西边约十五里处，掉进一个洞窟里。从而发现这里面有一个小宝库，里面收藏有一少量些金银财宝。
黄胡子一行人在抢掠这批财宝时，发现了一个特殊箱子，几人费了九牛二虎之力，终于打开这箱子一看，装有三块玉板和三张身毒纸，发现这是一份藏宝图。于是这群马匪贪婪之心顿起，出得洞窟后这群黄胡子因内讧争执，互相残杀一番后，分别由黄胡子六人各抢得一件东西跑了出去。