将跟随自己出发的，多达十万余的屯田守城军分派到各地，或转由吴璞率领，开始凿通旧济州河之后。张巡本队的四万人马，退往了徐州。
其余人马，五千随姚訔驻济南，五千随姜才驻宋州商丘，二千随方兴驻商丘和徐州附近州县，二千驻邳州，三千驻益都。还有三千战死、受伤未能归队的。
不过张巡归来仍是六万大军。
因为得了帖木儿不花、李庭、花云和陈思逊的人马，至少纸面上的兵力数量没有下降。当然这二万人须得好深调教，才能够渐渐整合进入张巡的军中。且帖木儿不花和李庭的部队，张巡必然是要裁撤的。
老弱病残全部都得退役，或者改成剩员，只管饭和少量赏赐，其他的军饷俸禄一概无有。
野战军就要有野战军的架势，整个南宋才二十来万野战军。光复了北方之后，这个数量张巡也要控制在五十万以内。
带清二十万八旗加六十万绿营，就能统御人口两三亿的国家。张巡五十万的野战军，加一百五十万的屯田军，没理由做不到。
只是这个计划还得统一了全国之后，再进行修订整理，现在也就是空口一说罢了，并不作数。
退往徐州，把徐州并左近州县交给吕师孟来治理安抚，张巡便带着三千骑兵，马不停蹄的开始巡视河南已光复的州县。光复的仗咱们可以不打，但是脸这个玩意儿，咱们得露。
类似于一种十八十九世纪，那些欧洲的开明君主，出席各种公共场合中的活动。虽然并没有事实上与群众建立直接联系，但又客观上加强了民众对王室和君主的爱戴。
若即若离，大约就是这样。民众可以隔着军队的护卫，瞧见君主，甚至和君主握手。但绝大部分人只能远远地看个样子，或者听个声音。
无用吗？按现实来看，其实还挺有效的。
树立一个良好的公共形象，能极大地缓和民众对王室的不满。当然这一套在此时的古典封建社会意义不大，张巡巡视河南，主要还是显露存在感。以各种方式收服河南、山东的民心，确立自己“光中王”的人设形象。
再者说了，张巡既然有登基做主的心思，有道明君做不上，至少做个实践与认知相结合的皇帝吧。河南、山东什么样，都亲眼瞧见，记在心里，才能够在之后对应施政啊。
脱离实际的太久，会可笑的。
抵达开封之后，张巡得到了一个非常重要的好消息。守城的李让表示，也速迭儿带着最后二千骑撤出开封之后，在河北碰见了安西军石抹良辅的残部。
安西军鸟都没鸟也速迭儿，昼夜兼程离开中原战场。在洛阳附近渡过黄河后，直接退入陕西京兆府。会不会再出来不知道，反正看样子是不想再进中原了。
也速迭儿的去向不太清楚，大概率是去和他哥哥拜降汇合。拜降在济南、齐河一带失利之后，一路渡河跑去了河北真定。这是张巡所侦知的，那也速迭儿估计也去了真定。