获准进入临安城的南浦绍明才来，就瞧见了如今主持南宋国政的少师张巡，欢送京西安抚制置大使王安节的行列。
数以千计的甲骑具装阵列在御街大道的两侧，还有同等数量的弓骑持彩旗在前后奔走开道。张巡和王安节左右更有数千甲兵簇拥，南浦绍明虽然只是个和尚，并未经历过战阵，但他在日本乃是国师高僧，吃过见过的。
此时带宋的官军，那比之镰仓幕府的那些御家人，真有如天空之皓月比腐草之荧光。二者体量真不可同日而语，才从尸山血海杀出来的宋军，与承平日久的幕府御家人们相比，单单是气势上就远胜矣。
见识了这般雄壮的大军，南浦绍明再到自己当年求学的径山寺挂单时，就上了十二分的心思。寺内的僧众有很多是他的师兄弟，南浦绍明的汉语也学的极好，交流起来非常方便。
张口就问最近这几年，他回日本建立寺院，宋国变化如此之大，可是有什么大事发生？
当然啦，佛门固然是清净之地，但是首都旁边的佛门，大伙儿也就图个乐。南宋末期，佛门道门那都是妖孽频出，强盗贼子夺取山门，唱念经号的不计其数。或许真有几个清修的大德高能，但在俗世红尘中“历练”的出家人，显然更多。
很快就有人把张巡如何在常州苦守经年，力却鞑虏，保扶朝纲，巡守三边的事说了出来。那绘声绘色模样，比之临安城内瓦肆的说书人也不让半分。等说到张巡不过三日夜，便自扬州起兵清君侧而来，南浦绍明是大为惊讶。
扬州距离临安水程四百里，数万大军三日夜就能抵达？还叫门？甚至把临安城门给叫开了？
越听，南浦绍明越觉得这带宋的变化大。随即他便问，张巡送出城的那个王安节又是何等样人？好问题，人家直言这是当初在常州同张巡蹈死守城的大将，如今已经定了姻亲，马上就要自襄阳北上出师啦。
出师？
真北伐嘛。
肯定要北伐啊，没瞧见元号都改成“光中”了嘛。不单单是王安节要北上，张巡马上也要北上了，不是今年就是明年。和尚们虽然不知道北伐的具体时间，但是朝廷不断在两浙的米市上购入大米，船运往淮南，这事是人尽皆知的。
怕是运到淮南的稻米有数百万斛之多，前头还招募了几十万屯田守城军北上，听说是要去河南屯田。
屯田守城军？南浦绍明又想起前几日瞧见的，隶属于孙虎臣麾下的一万名殿前司的老弱官军，拖儿带女的说是去扬州守城。
嗐，张巡和孙虎臣虽然议定要把这一万人裁撤为屯田守城军，但不可能直接说你们都被裁了，之后去种地吧。
先忽悠这一万老弱去扬州，去张巡的大本营，周围环绕几十万张巡的大军。等人都到了扬州，再宣布将他们改编为一般的屯田熟券军。
主打一个以防万一，只要事情不发生在临安，那就等于没事。
全国的兵马都在频繁的调动，四川兵正在向鄂州、襄阳集结，两浙兵正在向润州、真州集结，即便是殿兵被选送去淮南，也很正常的嘛。