张巡望叶李，叶李望张巡。
皆不知晓这个所谓的白莲道人是何来路，况且张巡身份贵重，乃国家宗帅、士民景望。不可能什么阿猫阿狗来了说要拜见，张巡就会直接见的。
况且宗教这玩意儿，张巡虽然以前多少有点倾向，但坐上了统治者的位置之后，只要你能为我所用，那就一视同仁。重点是能够协助我维持统治，如果有这方面的功能，那其实一切都好说的。
甚至叶李都不应该出面去见，在张巡面前叶李好像不起眼，放到全国去，权力能比叶李大的掰着手指头都能算明白。
怎么办？
打发他走。
马上要和阿术打仗了，哪有空见一个白莲道人，这不纯纯闹呢嘛。结果没多久侍卫亲军去而复返，这回的说法厉害了，那个白莲道人自述有办法协助宋军打开济南和益都的城门。
哈？
如果真有这样的本事，那见一面不亏的，甚至应该礼贤下士，一直走到营门口去接。曹操听说许攸来投，连鞋都没有穿，光着脚跑出营去接，就是因为知道许攸能够为自己献上击破袁绍大军的办法。
这个白莲道人要是能够为张巡打开济南城门，那功劳绝不亚于许攸献上的火烧乌巢之计。
见见吧，给个十五分钟，如果真有本事，张巡不会因为他是个信白莲教的就歧视。甚至可以给他封个法号，给他赐额一间宗教场所，再给予些免税的田地庄客。
等人被侍卫亲军引着入内，张巡和叶李不由得心中同时一句，真是一副好皮囊。
三绺长须，发结青冠，容长脸面，气质充盈，年岁约在三十出头，真有一丝仙风道骨那个意味的。反正比张巡最熟的出家人谢拉，要像出家人的多。
“拜见节帅，拙介毛之奇。”（化用于元末山东益都红巾军起义将领毛贵）
“请坐吧。”张巡只是点点头，没有做出如何积极的姿态。
“今日望见节帅，果然是英雄人物。”坐下的毛之奇毫不讳言，张口就夸张巡。
“停。”张巡抬起手来，示意毛之奇别说这些废话，咱就想听他怎么打开济南和益都的城门。
但凡你小子能打开济南的一个偏门，张巡的爵赏就不会少。出来混，赏罚分明是最重要的，张巡一贯如此。
见张巡如此，毛之奇稍微愣了愣，但他很快就开始讲述了起来。他原本不是什么单州人，家世出身益都。当年李璮之乱，元军前来攻战，里中乡中的百姓纷纷逃亡。可是手中连半袋粮食都没有，逃生无门。
毛之奇的父亲正好有一囷扁豆，便将一囷扁豆散给左右的乡邻亲眷，由此数百家得以活命，向战区外逃亡。众人共推毛之奇的父亲为流民帅，因其开仓散扁豆，故而唤做“扁豆毛”。
众人逃亡到山东单州、成武、金乡、鱼台一带后，瞧见此处尚有可耕之地，且地广人稀，便安定了下来。
扁豆毛逐渐在此地建立起了家业，平素还清修念道，同左右讲法，日成规模。等到七八年前扁豆毛去世时，已经在单州一带，发展出了信徒数千家。秘密结社，共求弥勒下生。
除开一般的民户外，还有女真、汉儿军户信了他们这个白莲教。前番李庭大索山东军士入卫，就有数百人被索去了济南，这也是毛之奇表示自己可以打开济南城门的底气。至于益都城门，他们家就是益都出身，在益都也有一社，是他亲信兄弟掌管。
今日前来拜见张巡，其实就是谋求一个出路。
秘密结社发展，发展到他们这地步，基本也就到头了。规模再大，想要遮掩也遮不住。不如趁着天赐良机，出来站一次队，搏一个未来。
甫进门时，张巡还觉得这个毛之奇是一号人物。等他说的眉飞色舞，就觉得这也是不过是个钻营之辈了。只不过就是身份上特殊了一些，令先知先觉的张巡有些旁的遐思。
说起来白莲教出身于南宋时期的净土宗，这个净土宗也算是个传奇宗门了。在中国发展出了白莲教，在日本衍生出了净土真宗。
一个发动了川陕白莲教大起义，一个发起了一向一揆。好家伙，那都是闹出过大声势，算是留名史书的宗教运动。
尤其是川陕白莲教大起义，行动跨及六省，前后蔓延多年，调动带清官军人马数十万，靡费饷银二万万两。和另一场广西太平天国起义，一前一后，砸烂了带清对中国的统治。
原本还表现的轰轰烈烈的所谓康乾盛世，在乾隆末年、嘉庆初年就敲响了丧钟，为了平定这场起义，嘉庆皇帝也算是殚精竭虑，消耗了不知多少元气。
“按你的说法，有数百兵在济南城内屯齐？”张巡的意思当然不是问这个，而是问这数百人怎么夺门？
“据闻，济南之兵仰食于城内官仓，每三日定时分拨刍粮……”毛之奇果然是有备而来。
他们白莲教自己内部有什么通讯方法，那张巡不想问，也没必要问，这种事算人家的机密。但是人家就是把这样的消息传出来了，而且有应对的办法。
不是每三日给粮嘛？现在驻守济南的是李庭集结来的一万多元军，内中包括白莲教徒数百人。这数百人可以参与到运粮之中去，只要在运粮时故意于城门口弄坏一辆大车，至少能够迁延城门开闭半个时辰。
有半个时辰的时间，足够张巡的马兵冲到城下，并且参与夺门了吧。
若果张巡连这点本事都没有，毛之奇觉得自己完全可以继续回到家里去秘密结社，以待将来。方今南北纷争，英雄豪杰应运而生，保不齐什么时候中原再出人物。白莲教在中下层民众中有蓬勃的生命力，有的是时间。
“唔……”张巡闻言有些沉吟。