提醒各位天才们谨记第一八九章“成为一个合格的厨师，首先需要足够的臂力，明白吗?”黑猫厨师长抱着手看向正在顺着岩石往上攀爬的拉赫
“不管是剁骨头、切冻内还是打丸子，都需要足够的臂力，而臂力越高，也就意味着你越是能够举重就轻”这个道理拉赫诺是知道的，但是哪有这样让人徒手爬悬崖的锻炼法啊!“呼~呼~”拉赫诺一个字都快说不出来了，但是依然在坚持，光呆也不过是-介蛐蛐冒险者，虽然觉醒了超越
力，但是超越之力也仅仅是一种联系内心的力量而已，实力可都是自我磨砺出来的。“我，我爬上来了。”“不错，天赋勉强吧~0~0”慧慧坐在一旁往嘴里塞了一块辣味鱼干，勉强摆着小桌子和茶具，蜂蜜甜荣在茶杯里面散发出温暖的
“你为什么只是看着啊?”“0-0”慧慧挠挠头，端起小荣几原地转了一圈，背对着猫娘，嗯，现在她没看着了一一反正现在是脑阔放空的点心时间，就算面前是一块白色的墙壁她也无所谓的。黑猫厨师长因为召唤术的限利，所以给猫娘安排都是一周的锻炼过程，只有一些诸如吧悬崖，抓捕魔物之类的高难度任务才会在场，毕竟他一周只能被召唤出来-次而且不超过24小时而已.“黑猫厨师o修业手册初级篇”这就是拉赫诺现在学习和锻炼的部分，按照开头的话说就是“本书指导你一步一步成为一位厨房的得力助手，厨师们最喜欢的帮工之路喵~具体的来讲，包括三个部分，第-部分为对于轻型刀具的掌握，厨师长在考验了拉赫论的刀工之后，认为她在这方面倒是不需要多加锻炼，剩下就是熟练度和速度的问题了，建议她最好掌握二刀流，这样可以更快一些。第二部分为基础篇包括猫猫们的各种锻炼技巧，在有庄园系统的那几作里面，猫厨师和猫随从们是真的会进行段炼的，包括基础锻炼、首具锻炼、采東锻炼以及战斗训练四种，当然这里只有基础锻炼片.涵盖对于柔韧性、速度、反应和协调性的锻炼，也包括对于力量和耐力的训练，比如说长跑、攣岩、走梅花桩、i卧小起坐和俯卧撑等等好几种.拉赫诺总觉得按照这个锻炼下去，自己迟早把头发都练没了，变成-个ji蛋头的超人，好在，当地土著1们的战土训练也差不多的样子.第三个部分才是-些厨房需要的技法，包括破叶式(针对一切叶类蔬菜)、碎肉式(剁臊子)、龙卷式(洗碗)以及断骨式(切排骨以及带骨肉)至于之后的“雾花”(切鱼片和肉片，透过肉片可以看到后面的模糊景象)、“雕龙”(雕花技艺)和“散樱”(快速切肉片的猫猫双刀切肉)以及只有厨师长掌握的镜花水月”(指用大剑都能处理豆腐之类的不易切割的东西
这些高阶技巧就需要猫猫再进-步才能学习了，虽然这些技巧基本上都发源于猎人对付怪物的战技，比如说洞察弱点和脆弱之线的镜花水月也能用来弹反处决怪物的攻击;而那些速切术也可以直接转换为双刀鬼人乱舞，每一下都能避免坚硬的鳞片准确的刺入怪物的弱点之内一一所谓巨丁解牛之法。
于是，教会的战土和护卫们就发现队伍边上多了一个同样在负重长跑的女人，“快点你们这些猪猡，那只是一女人而已，你们居然还不如一个女人跑得快”埃尔文队长挥舞着长鞭在后面催促着，在这初春的农忙季节正常来说是不会有人进行军事训练的。佃户们忙于检点最后-点口粮和种粮，准备播种，而骑士老爷们也需要清理掉那些切饿的野兽与怪物，避免村庄
但是教会这边不太一样，他们是春季和秋季训练，冬季和夏季反而需要去猎杀各种怪物来获取肉食以及削减怪物数量，还有就是在这两个收获季节护送商队去交易物资，换取肉食和奶利品.“吸溜~”小祭祀盘腿坐在床铺上，透过窗户看着逐渐繁荣起来的教会镇周边，对于这个世界的平民来说，各种怪物和魔物是让他们难以扩张的主要原因，其次是聚重的租税和频繁的战争。但是，教会镇这边怪物几乎绝迹，而且也没有战乱威胁，几乎可以说是乱世桃园了，随着失去了归亡镇的副作用逐渐呈现，被不死生物渐渐东进而富迫迁徙的“野人村“慢慢的进入了教会镇的地盘。0
这样因为抗税等原因拒绝接受领主统治而在荒野独自生活的人就被称之为“野人”，在贵族们眼里和律法上，他们拒绝了法律的管束，也等于拒绝了法律的保护。他们是自由的，可以自由的劫掠，自由的耕种并享有各种权利，但是同样，别人对于他们来说也是自由的，可以自由的劫掠和杀戮。而要让这些自在惯了的家伙重新接受沉重的束缚是一件很困难的事情，对于野人来说，他们在面对不死生物的逐步东进时的反应就是往西部和北部迁徙，组成庞大的团体劫掠村落。随着这些部落的不断移动，最终开始和教会这边开始接触了，最先倒霉的就是那些接了委托的冒险者，也不知道哪位手脚不干净的家伙偷了野人们的“神器”，对于他们来说，这件神器”是避开那些不死生物和魔物在蛮荒森林当中生存的必
要之物。因此，大规模的野人部落开始不断的追捕这些冒险者，但是现在的小祭柜还不知道这件事，教会对此也没有太大的反应特别是在周围第-圈外墙修起来之后在防务上更是充满了信心。现在的教会镇已经自发性的形成了两个城区，一个是位于围墙内的，环绕教会广场而修建的高大整洁的建筑物组成的内城区或者说上流社区，一个是那些因为野人部落的关系逃亡过来的其他村子的居民组成的外城区。为了方便管理和避免瘟疫爆发，教士们将这些难民分成若干个小聚居点，用木质围墙隔开，并且给他们提供了简陋的木质棚屋，反正天气已经渐渐暧和起来，这些人既然在最冷的时候都没有因为露宿野外冻死，那么这会儿也不会死的那么快的。这些难民1围着每一个小聚居点的教会修建的离火或者说灶台居住，每一圈大概是20~30人的居住密度，1t们依靠在内城区或者步行半天距离之外的三松镇干活来购买面包，搭配野菜和一些浆果凑合着吃。而且教会也给他们提供基本的救助，比如说每个人每三天发放一只黑面包和一小截蔭菇香肠，足够他们不会饿死但是想吃得太饱而事是不太可能的事情。何况说，还有冬狼巡逻队，它们对于敢于抢夺他人份额或者在难民营地搞事的家伙十分欢迎，每一个这样的猛男都意味着它们可以获得70到100磅鲜肉，在不少没有搞明白教会规矩按照习惯和惯性勒索的恶霸吗们献身说法之5.难民营地的治安和管理就好起来了。
横竖这里也没有白左和要求把难民当客人的奇怪要求，给与基本的救助和安置并考虑吸收为劳动力是因为利益，当然也不否认这是一种文明和善良的表现，但是同样，服从管理以及用劳动换取更多也是天经地义的事情。好在，这里同样也没有这样的难民大爷，这年头的战乱频繁，当难民跑路的时候偶有遇到，但是其他贵族老爷可没这么好说话，正常情况下是拒之门外，运气好自生自灭，运气不好就是集体被抓捕为奴隶卖掉。难民营地当然没有围墙，只有一圈筒晒的栅栏，而且也用不着围墙，因为同样在城墙外的还有教会的训练场和工那里随时有着百十条全副武装的好汉和成堆的武器、箭矢与盔甲，随时可以就地武装出一批民兵.对于人类之间的战斗来说，虽然那些临时征召起来的家伙一点战斗力都没有，还可能有负面作用，但对面不知道他们只会看到乌决泱冒出来几百个披甲壮汉。