“宋朝时,惟则禅师在浙江天台山修行。他自己搭建了草庵,以山中野果充饥,常年独居在山中。有一天,一个樵夫路过庵边,见到惟则禅师,好奇地问道:“你在此住多久了?”
惟则禅师回答道:“大概已易四十寒暑。”
樵夫又问:“你一个人在此修行吗?”
惟则禅师点头道:“丛林深山,一个人在此都已嫌多,还要多人何为?”
樵夫:“你没有朋友吗?”
惟则禅师拍掌作声,只见好多虎豹鸟兽由庵后出来。樵夫大惊。
惟则禅师又示意虎豹退回庵后,说道:“朋友很多,大地山河,树木花草,虫蛇野兽,都是法侣。”
樵夫非常敬佩,自愿皈依作为弟子。”
段朝暖真的觉得吧,自己这个耳朵都要起茧子了,这都是些什么玩意啊!
一天天的,不是这个就是那个的,咱也不知道是怎么个情况,天天的不是这个就是那个的,天天也不知道究竟算是要怎么个情况!
这也不是,那也不是,天天就这么就这样子过的这个样子。
段朝暖是真的也不知道要怎么说了,反正这个事情吧,就怎么看怎么就不是那么回事!
就是具体也不知道要怎么说,咱也不知道要怎么做,总归就是这么个事情吧?
咱们也不知道要怎么说的。
“清朝顺治皇帝特诏迎玉琳国师入宫,请示佛法。
顺治皇帝问道:“楞严经中,有所谓七处征心,求证心在何处。请问心在七处,还是不在七处?”
玉琳国师答:“觅心了不可得。”
顺治皇帝:“悟道的人,还有喜怒哀乐否?”
玉琳国师:“什么叫做喜怒哀乐?”
顺治皇帝:“山河大地从妄念生,妄念若息,山河大地还有也无?”
玉琳国师:“如人从梦中醒,梦中之事,是有是无?”
顺治皇帝:“如何用功?”
玉琳国师:“端拱无为。”
顺治皇帝:“如何是大?”678
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