“无相禅师在行脚时感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水车，于是上前向青年要了一杯水喝。青年以羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，我一定会跟您一样出家学道，不过我出家后，不想跟您一样居无定所到处行脚，我会找一个地方隐居，好好参禅打坐，不再抛头露面。”
禅师含笑道：“哦！那你什么时候会看破红尘呢？”青年答道：“我们这一带就数我最了解水车的性质了，全村人都以此为主要水源，若找到一个能接替我照顾水车的人，届时没有责任的牵绊，我就可以找自己的出路，看破红尘出家了。”无相禅师道：“你最了解水车，请告诉我，如果水车全部浸在水里，或完全离开水面会怎么样呢？”
青年说道：“水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走，完全离开水面又车不上水来。”无相禅师道：“水车与水流的关系已说明了人与世间的关系；如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走，假如纯然出世，自命清高，则人生必是漂浮无根，空转不前的。”青年听后，欢喜不已地说：“禅师您这一席话，真使我长知识了。”
可是这个声音还在继续，此刻已经不是属于这个常融的境地了。
这声音自远方而来，直入俩人的灵魂深处，令常融也不自觉的闭上了眼睛，开始聆听这带着魔力的声音。
“三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师父说：“师父，快撒点种子吧!”
师父曰：“不着急，随时。”
种子到手了，师父对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师父说：“师父，好多种子都被吹飞了。”
师父说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
师父说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师父房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
师父答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师父，快来看呐，都长出来了。”
师父却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。””
这声音继续。
“某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢?”
无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”
三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出问题。
过了片刻，甲说：“人总不能死吧!死亡太可怕了，所以人要活着。”
乙说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”
丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢?”56
无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”