元旦过后，将近农历的年底，明星电影公司会有三部片子陆续上映。
《顽童当家》是第一部，接下来是《妈妈再爱我一次》，最后是压轴的《大闹天宫》，这是要横扫贺岁档的节奏。
“那部片子你早就看过了，你还是去书房写稿子吧。”冯程程婉拒道。
她不是喜欢玩闹的人，而且刚刚嫁人，要稳重一点，如果还四处疯玩，会被说闲话的。
“那我们聊聊天吧。”林子轩觉得有道理，提议道。
“好啊，你想聊什么？”冯程程让仆人们下去，倒了一杯茶，坐在林子轩的身旁。
她觉得林子轩有点怪异，刚刚吃饭的时候还好好的，现在有点不怎么自然。
作为这个时代的女人，冯程程不认为他们的相处有问题，反而觉得就应该如此，这才是夫妻相处的模式。
他们至少有话题可聊，没什么隔阂，不像现在很多夫妻都无话可说，只是在彼此应付。
这也是这个时代的男人们为什么喜欢出去玩乐的原因，包办婚姻，彼此没有感情，自然不愿意呆在家里。
“我们今年夏天去庐山避暑怎么样？”林子轩想到了一个话题。
这是他和赛珍珠信件交流的时候知道的。
赛珍珠的父亲是名传教士，在庐山的牯岭有一栋避暑的院子，那里可以说是避暑胜地。
1886年，英国循道会传教士李德力上庐山，看中了这里的凉爽气候，打算在牯牛岭长冲租地建别墅，招徕外侨上山避暑。
1895年，李德力从中国官府得到租契，开始把这里逐步开发为避暑胜地。
每年夏天，从长江流域各省来山上避暑的外国人超过2000人，其中仅英美两国传教士就有1000多人。
在同一时期均由西方传教士开发的中国几大避暑胜地中，以江西牯岭的规模最大。
其次是河北的北戴河、浙江的莫干山和河南的鸡公山。
赛珍珠为了感谢林子轩为她提供的工作机会，以及在美国的《大西洋月刊》上推荐她的文章，特意邀请林子轩夏天的时候到庐山避暑。
林子轩觉得这是一个好机会，就算是和冯程程一起度蜜月了。
“你做主就好了。”冯程程没有意见，随后想了想，询问道，“是那个在南京的美国女人邀请咱们的？”
“没错，就是她。”林子轩坦诚道。
同时有点小惊讶，他好像两个多月前在和冯程程聊天的时候随口提了那么一句，没想到冯程程还记得。
女人是不是对其他女人都这么敏感啊！
看来聊天充满了不可预测的危险性，还是回书房写稿子去吧。
“那我去书房了，你……”林子轩示意道。
“我回房看书好了，你别写太晚。”冯程程关切道。
就这样，他们婚后的第一次家庭磨合宣告结束，人生尚未成功，子轩仍需努力。