这是一个很重要的问题。在学校里能够学习的人，对于普通日常生活的一切事务也有好的判断能力吗？书本知识和普通常识互通吗？普通有一种观念以为实际知识和书本知识是两不相关的，不过这很难如此断定。大概学识和常识或许是互相独立的，书本知识既不增长判断的能力，也不摧残判断的能力。
然而一切都要据你所知道的而定。一个会做生意的人在他的商业情形上，是极熟悉而有正确判断力的。但是在他商业范围之外，他或许有些观念从学者看来是完全不通的。一句西班牙的俗语说：一个最聪明的人在一幢新房子里，是施展不出他的才能的。
对于这个问题，现在有一个小小的试验。一百个高等小学的男孩和女孩，大约都是十七岁，提出四十句断语，叫他们用自己的意见去判断对或不对。这些断语如：小孩刚生便有善恶的辨别力；掌纹能断定人一生的幸福；女人的智力是不及男人的；用功过度会成为低能儿；礼拜五是一个非幸运之日；有些动物是和普通人一样聪明的。问他们这些断语都是对的吗？还是有些是错的呢？或许别人换一些另外不同的问题，而试验你的判断力——不是肚里装的事实。
这些题目中有些是极可笑的；有些是不甚对的，有些是说对也可以，说不对也可以的。假如你相信第一类的观念，你的常识分数便很吃亏，相信第二类的观念，便要扣相当的分数，相信第三类的问题，或许扣一点分数，也或许完全不扣。但是在平均结果上看，除了三个儿童得到较完全的分数外，其余都是很不完全的，男孩和女孩对于这些断语的意见没有大的分别。
如果拿这种同样的题目，去试验成人的男女，结果似乎十七岁的少年比年纪大些的要错得多些。出校的经验有不少补助。女性错的似乎比男性少些。大概的总结是如此：假如你照这些男女儿童智力测验的结果去定他们的分数，你便可以看出他们的常识和学识的程度是相差不多，没有很显著的分别。这种结果并不能解决我们的问题。这不过是一种大略的预测，以为一个聪明的人两方面必定都好的。
所谓对于某件事一种正确的判断力，是要看你整个的人和你的环境，这是由经验得来的，而非书本上可以学到的。好像你对于政治的观念一样，有些是采取别人的意见。即算对于别人的意见，你还是有选择，在这里你就要辨别力了。我们所要考察的，便是在你尚未判断错误之先，你自己是如何思考的。聪明的人是利用别人的错处而长进。
最后的结论，我们对于教育可以说比较悲观。在教育方面，我们应当使日常的知识和课本的知识同时并进。充实学识，对于心智的训练还只是做了一步工作。
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