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第47章 美和行为智慧

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第三类的表情,是关于装饰问题——你的整洁,你的颜色的嗜好,爱鲜艳的还是爱暗淡的,你自己想成为一个怎样装饰的人物,你愿意别人以为你是如何装饰的人物。一个人要装饰起来,是很费时间的。最后是关于你的智慧,这是不容易造作出来的。智慧是从你言行中表现出来、你比礼貌要更进一层,因为由这方面可以看出你的教育,你的兴趣的高低,你的情感和理智的人格。

至于上述各类吸引人的特点是怎样混合起来的,以及其对于交友上的价值如何,各人所见者不同。相貌美丽的人大概是聪明的呢?还是愚憨的呢?美有几多成分是由相貌构成的,有几多是由表情构成的?这一切在人类互相交往上,都有很大的关系——其关系如此之重大,以致有某学者提倡女学生的功课应当减少,而专去注意怎样对人有一种吸引力。关于这个很复杂而无人考察的问题,曾经有过这样一次简单的测验:便是叫一帮人举出他们所最喜欢的十个男朋友和女朋友来,然后把这些男女朋友最可爱的特点,依次排列出来。自然这样复杂的事情,结果是不能十分准确的。

不过大概而论,人格的表情,最深刻而动人的,是以下数项:和颜悦色的态度,热情的性格,诚恳,举止大方,坚强的个性,行为一致,还有体貌的美丽,也是其中之一。很难吸引人的,是仅有面部和体格之美;尤其是专靠装饰,而无其他丝毫美点的最难打动人。在这两极端之中,高下不等是近于理智方面的特性,如脑力、聪明、精力、好脾气、声音、文雅等。

使人对于这种测验难于确定而易混淆的,便是两性的吸引性。女子给予男子的吸引力很大,但她们对于同性的女子也是很大的。除了女子之外,男子找不着,能真正吸引他的其他同性男子。但是大多数能使男人崇拜的女人,也同时能吸引别的女子。能动人的女子,大概也晓得特别注重装饰和举止态度,因而能使自己更为动人;恐怕是把她们固有的特长更加发扬,如体格强健的,即发展为运动家。如圣经上所谓:“凡有的,还要给他。”

依照上面所说的,恐怕是有些人察看自己的特点,或是觉得高兴,或是觉得失望。在上面那个社交的测验表上,脑力不是占很重要的地位。智慧若不加以外表的粉饰,则不过好像是女仆一样。不过仅有美貌和装饰,则发生的效力也很小,最重要的要算是表情,特别是那种能表扬内心的优美和特点的个人表情。

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