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第一千零一十七章 林萧的来历

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写在前面的话:存稿已经写完了,一直写到大结局。所以后面不会再断更了,因为存稿已至完本。

......

当然,这些仅只是神话传说而已,但是武王伐纣的神话故事中却也隐藏着一个秘码――周朝之后再无巫。

如果把周朝之前各种神话中的妖魔鬼怪看成是懂巫术的大能的话,这就对上号了。

在周朝之前,巫是最受人尊敬的,古人信奉巫,三皇五帝时期更是巫教盛行的年代。《黄帝内经》知道不?众所皆知那是本中医医书,可没多少人知晓中医其实就是从巫医中剥离而来的,而完整的《黄帝内经》还不仅仅包括了医术,更包含了星象、巫术、祝由术、天文地理治国略等等,可惜这些早就失传了。

在周朝之后,巫的传承就失传了,整个周朝不遗余力的去打压巫教,甚至将之定义为邪术,所以现在人一提到巫,印象都不怎么好。这其实跟西周建国后为了自己的统治地位有关,甚至为了提高《易经》的地位,还不惜毁掉了《连山》和《归藏》两套上古奇书。

《连山》、《归藏》和《周易》,统称为三易。《连山》在夏朝时居于统治地位,商朝则用《归藏》,到了周朝则用《周易》。而《周易》又跟前两者不同,因为《连山》和《归藏》都是完整的巫书传承,相比起来《周易》就要差了很多。

巫法连山,祭祀归藏。

这两本书其实内容博大精深,它们不仅仅只涉及到宇宙的规律、自然的法则、时空的运算运用、占卜之法,甚至它们还是一部完整的巫术书。据说《连山》中还记载着大量的上古巫术,如尸俑的制法也能在其中找到,甚至像扎小人这类流传至今的巫法听说也是出自《连山》。

可惜,这两套上古奇书被姬姓王朝给生生毁掉了,现今留存的《连山》、《归藏》也不过是后人托其名伪作而已。就算留下的三易中唯一一部《周易》在后来也丢失了很大一部份,我们现今所传下来的,据说是孔子整理修改过的,并非原本,也并不完整。

所以种种因素都表明,封神之战后世间再无妖魔鬼怪,这虽是神话故事,但在其中却也隐示了周朝之后再无巫的残酷真相。

如果说周朝立国后不遗余力的打压巫教是为了政治目的和统治地位,那么西周建国做的另一件事就让人看不懂,甚至处处透着神秘了。

那就是――建封神臺。

周朝刚建国后,姜子牙就迫不急待的倾举国之力建造了封神臺,可惜后世没人知道封神臺建在哪里,也不知道姜子牙为什么要建这座封神臺,只有以讹化讹,慢慢变成了《封神演义》和《封神榜》等神话故事。

只有有限的寥寥数人才知道,封神臺确实存在,不过姜子牙建封神臺不是为战死的怨魂讨封,而是真的封印了一个永生的“神”。

商周之后,世间就再无永生者的信息,但是关于永生的传闻却传的沸沸扬扬。后世各朝各代的帝王也无一例外派人寻找过永生者的下落,试图从他身上得到长生不死的可能,只可惜从古至今无人成功过。

直到......宋朝时,太祖赵匡胤无意中得到了周天子墓的下落,更得知天子墓中藏有长生之血。于是派出了一队皇城龙卫前去寻找天子墓,而林萧就是这队皇城龙卫中的一员。

之后......这队皇城龙卫就再没有出现过了,而世间自此多了一个不死的怪物。

是的,那一次奉命寻找天子墓,又经历了一连串匪夷所思的事故后,林萧很幸运又很不幸的“感染”了“长生之血”,成为了继西王母之后的又一个长生不老的存在。

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