而且，君主或家主因此拥有订立规则的权力，但是得要求他们自己遵守规则，他们自己一旦不遵守规则，规则就等于没有。
而现在，朱厚照让大明的统治者们学会自己订立社会规则，且没人不敢去服从这个社会规则，包括皇帝自己。
尽管这个社会规则还是有着儒家理学的影子，还是更符合皇帝与官员们的利益。
可至少让能让帝国的强者知道可以通过一种商量的方式订立一个大家遵守的社会规则，而不是一味遵循圣人之言。
朱厚照希望如果没有异族入侵，那么新崛起的政治势力可以与旧势力通过重新订立规则的方式分配利益而避免通过战争，或者避免因为战争使得彼此成为不可饶恕不可容忍的仇敌而导致国家分裂。
异族入侵是华夏文明被屡次打回原点的最大外因，朱厚照作为大明皇帝必须要让帝国再次避免这样的外因出现。
小王子被处以了极刑，以此告诫那些对大明犯下罪孽的外敌。
河套现在回到了大明手中，大明的军事纵深得以延长，军事防御能力得到增强，甚至如果处理得当的话，嘉靖时期出现的庚戌之变就不会再出现。
何况现在的蒙古没有如原来历史上一样被小王子统一，依旧是分裂局面，如果朱厚照再稍加改造同化的话，不愁不能永久消弭蒙古之患。
事实上，蒙古在这个时代已经开始走下坡路，朱厚照也不担心蒙古势力会再次崛起，毕竟这个民族在受到儒家文化洗礼后，再加上作战方式的改变，使得他们已经不能再靠骑射得天下。
但朱厚照还是要改造他们，避免他们将来在历史上成为其他异族崛起的帮凶。
朱厚照真正担心的还是女真，尤其是建州女真。
当然，现在的建州女真还在靠渔猎为生的阶段，要到努尔哈赤的曾祖福满于十年后继承建州卫都督后才会在赫图阿拉定居，并开始由渔猎文明转为农耕文明。
当然也是从那时候开始，这个不起眼的女真部落会因为转为农耕文明而使得自己的力量不断壮大，最后在李成梁的纵容下更是在万历时期统一女真，最终成为威胁大明的一股军事力量。
可以说，现在朱厚照要是愿意，派一支军队就可以轻易剿灭这支女真部落。
但是朱厚照不得不承认，剿灭这支女真部落容易，但他不能保证在大明帝国的影响下，会不会有其他的周边异族会因为文明进步而壮大，最终崛起为大明不可忽视的一支异族力量。
努尔哈赤可以被提前消灭，但无法保证会不会出现和努尔哈赤一样的人物。
大明被异族灭亡的根子还是在自己身上，如果不是大明自身趋向衰败，也不会异族轻易取代江山。
所以，朱厚照现在还是竭力于改造自己的大明帝国，至于建州女真，他还不打算碰，让建州女真继续按照原有的历史发展，至少是朱厚照熟悉的异族，即便崛起也能更有把握将其消灭。
但朱厚照内心肯定的是如果有一天他即将驾崩，他得在遗诏里规定后世之君先把建州女真给除了，或者他要在最后几年把建州女真给除了。
大明现在对外的军事战略中心还是在塞外蒙古身上，这个前元留下的势力依旧是大明现在最需要防备的异族。
但是因为他们入主过中原，尽管在入主过程中欠下了许多罪孽，但也受到不同程度的汉化影响，所以，朱厚照觉得改造蒙古的难度倒也不大，他有信心，让他们继续汉化下去，最终成为同匈奴突厥一样只能成为一个历史名词。
不过真正的压力还是来自于大明帝国的内部。
河套收复后，马文升便上奏朝廷需要制定防守河套的策略，且也提供了意见，表示现在最需要的不是兵马，而是粮草。
毕竟大明收复河套后不能让边军像蒙古铁骑一样去其他边镇靠劫掠自己本国的百姓来补充给养。
粮食够不够的问题倒不大，当年的大汉、大唐帝国疆域何其辽阔，内地农耕社会的粮食产量依旧可以支撑，还创造出辉煌的盛世。
大明自然也可以。
但是问题大的是，粮食的运输，这个耗费的成本，会拖垮中央朝廷的财政。
以往的王朝多采用屯田的方式，大明也用了这种方式。
但是屯田有个弊端是容易把职业军人变成职业农民，那样帝国虽说财政压力减少，但国防力量反而会锐减，对外扩张的能力也会削减。
马文升不明白陛下为何还不下旨准予自己在河套屯田，因为要再不屯田，他只能带着边军回撤，主动放弃河套之地，他已经没有更多的银两去调集更多的粮食来河套。
他担心明年一旦兵部招募更多的士兵充实边军后，帝国的财政压力会加大许多，如果不能让河套实现军屯自养的话，他做过户部尚书，他知道要不间断供应整个河套地区边军的粮食需要花费多少财力。