见阿寿去送粽子，苏蘅便带着阿翘，怡怡然地去紫藤萝下的秋千椅上乘凉去了。
苏蘅不知道的是，她下午随口讲话的故事已经在下人间传开，大家捧着新鲜出锅的热粽子窝在阴凉处歇闲，边吃边聊，越传越歪。
等薛恪回来时，从送粽子的阿寿那里，听到的版本已经是“郡君说，男人都是大猪蹄子。只有郎君是菌子，狐狸见了也喜欢。”
完全牛头不对马嘴的版本。
要是苏蘅本人听到阿寿的话，估计会气得要捶阿寿。
可是薛恪这样聪明，凭着阿寿这样叫人摸不着头脑的只言片语，竟拼凑出了原句。
既见君子，云胡不喜。
阿寿见郎君不说话，疑心自己是不是说错话了，大着胆子抬头。
薛恪的脸上，静静的，挂着一抹极淡极淡的笑意，“你回去告诉她，这粽子，味道很好。”
作者有话要说：·苏蘅讲的故事是杨过和程英。
·宋代端午习俗参考《东京梦华录》和百度。那时候多吃甜粽子，咸粽子也有，比较少。
第28章他又背锅了
“什么？江行首今日又不见客？”
为首的绿衣郎沉下脸，气势汹汹。
对面的妈妈拿帕子擦了擦汗，欠身赔笑道：“吟雪今日是真的有客人，众位公子不如改日再来吧。”
妈妈本也见过大风大浪，若是寻常浮浪子弟撒泼只为了见头牌，自然是轰出去的便罢。
可眼前，这可是一群进士啊，翰林院当值，当朝的新贵，里面哪位指不定是三十年后的宰执或枢密使呢。
眼前的绿衣郎是榜眼陈慎，一众进士以他为首。
见妈妈又推挡，陈慎不肯放过，径直道：“改日又改日，改日何其多？半年来了十数次，统共也只远远隔着帘子见过她两次。你们琅嬛院开门做生意，便是这样招待客人的？”
此时新进士及膏粱子弟逛秦楼燕馆是件时髦而风流的事体，往往仆马繁盛，侈游而来，毫无避讳意思。
这些进士郎也知道自己身份清贵。
有的人还算低调，身了常服单衫；有些人高调，干脆穿了公服便来，大喇喇招摇身份，却没想到又一次吃瘪。
本来要见江吟雪，也只是为了一睹芳容，是否真如传闻中说的那般貌若天仙。可她这推三挡四地不见客，越发将人的好奇心吊得高高的，到了非见她一面不可的地步。
有人文酸，此情此景便想起韩翃的诗，凉凉叹道：“章台柳，章台柳，纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”1
章台是妓馆别称，这里的章台柳自然是指江吟雪了。
有人却觉得受辱，恼羞成怒，“装什么清高，说到底，不过是个婊//子。”
读书人骂人，也是一样难听。
妈妈混惯了风尘，素日也是须得别的客人打点周到的重要角色，又得江吟雪的照拂，此刻见自家小姐被人这样骂，原本满脸堆笑，现下不由摆起脸，冷道：“诸位公子可看清楚了？我家小姐的门楼前没有点红灯，也不做那营生。清高论不上，可恁的难听字眼，也担不起！”
须知琅嬛院虽是勾栏，但却是东京城中第一等的燕馆，其中的倌人多为以歌舞陪坐送酒的乐户，“不许私侍寝席”。
而像江吟雪这样的行首，更是近似于今天的明星，平素深藏邃阁，未易招呼，千金尚且难买一笑，如何需要出卖皮肉以谋生。
只有某些下等的庵酒店，才以箬笠盖在红栀子灯上，不论晴雨，悬挂在酒家门口，作为酒客可以就欢的记认，是真正的腌臜地方。2因此妈妈才说“门楼前没有点红灯，也不做那营生”。
这些进士大多都是外州考取进来的，有点才华暴发户的意思，此间门道一知半解，还用那等难听的字词，妈妈自然没有好脸色。
妈妈叉手行了个礼，面上不冷不热，“咱们琅嬛院开门做生意，自然是客人紧要。有客人花了重金，先请了咱们江行首去，她自然没有不去的道理。口中万语千言，还不如一贯铜钱抖落起来响亮，诸位郎君都是读书人，本该是这世间最讲道理的人，岂不知这个理儿？”
妈妈的嘴可以很厉害，骂人穷酸不带脏字，方才那说话的进士郎须臾紫涨了面皮。