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第196章 喊魂

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“怎么可能会是这样?”张发丘站在水面上,走了走,看着水底下,像是看到了什么令人心生畏惧的存在,不由得到了一个寒颤。

中国的文化博大精深,其中最深入人心的一种学说,应该就要属五行学说。

五行学说者,乃是金、木、水、火、土五中,五行学说把整个世界都分成五中最为本源的力量,也就是前头提到的五中。

这五行相生相克,每一个小孩子出生的时候,父母亲人第一个念头就是去算命;算命是算什么?第一个就是看看这个孩子命格在五行中是属于哪一种,然后又要对着看孩子出生那一个月五行属于哪一种,最后在对着看这孩子出生那一天,五行属于那一个。

其中孩子出生那一年的五行,则成为这个孩子的命格,也就是人们常说的属火,是火命;属水是水命;最后再来看看那一个月和那一天的五行,便可以得出这个孩子的命格中缺少什么,最后在名字里边补出来。

就这样,一个五行兼备的名字就出来了。

说了这么多的话,就是想要阐述一个道理,人有命属五行,一个朝代同样有命属五行。

周朝为火德,所以秦朝为水德,继而往后的汉朝,便是土德。

张发丘进来的时候,就看着这长岭上头,完全都是用人工挑起来的土堆积而成;现在联想到这些,心中更加肯定哪一个想法了。

如果没有猜错的话,大水塘底下,应该就是始皇帝嬴政的陵墓所在。

说来真是可笑了,几乎九成九的人都认定,始皇帝的陵墓就是在骊山。但是谁都没有想过一个问题,始皇帝的骊山坟墓和刘邦的长陵相去几何?

如果说现在的距离和地方,张发丘肯定不知道,但是在后世的明文测量中,始皇帝的坟墓在咸阳城东三十里骊山北麓。

长陵则是在长安城东边二十里,这样两个不相干的文字叙述摆放在一起,自然是看不出来什么门道。

可是把咸阳和长安的两个地方具体说一下,这两者只见得联系就会非常紧密了。

秦末时代,天下诸侯并起,其中一人换做项羽,人称西楚霸王是也,带兵攻进咸阳城以后,放火把整个咸阳城付诸一炬;后来刘邦建立汉朝以后,入住关中,就在咸阳城边上的一个长安乡修建了一座城池,这就是后来非常有名的长安城。

扶苏觉得,正是因为长陵和始皇帝的骊山坟墓距离非常接近,所以完全可以把骊山那边的秦国国运强行截取过来镇压在下边。这就可以解释,为什么这地宫底下,会出现那么辉煌巍峨的宫殿了,感情那就是人家嬴政修个自己的,却没有想到被刘邦后来占了便宜。

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