即便他们知道凯拉尔是能够以一己之力,击败七万人的不列颠圣人。
可是,这些被压迫的子民在无数残暴领主的压迫下,总结出的生存经验,使得他们卑劣又狡猾,谨慎又怯懦,毫不客气的说,这样的老百姓就是一群老鼠。
可是,凯拉尔愿意为了他们而战,愿意为他们争取一个……
让后代子孙变成人,不是老鼠,而是人的机会。
阿尔托莉雅气得小脸通红:“凯,这些人不通教化,根本不明白做人的道理,我们明明是来帮助他们对付残暴的领主……可是,谁赢了他们才会帮谁!”
“不,莉莉。”凯拉尔平静的说道:“他们帮谁,谁才会赢。”
凯拉尔口中的‘他们’,似乎是在说这个领地中那些愚昧而又麻木的子民,又似乎不只是在说他们,阿尔托莉雅有时候也很难理解凯拉尔那晦涩的哲学思想。
在凯拉尔和阿尔托莉雅赶来之前,这里的子民就已经饱受压迫了,之前亨吉斯特在的时候,昂撒领主们按照亨吉斯特的规矩征收,虽然也很贪婪,但好歹还能让人勉强度日。
现在这些昂撒领主和税务官跟着亨吉斯特一波没了,可是权力却不会出现真空,伏提庚派了大量凯尔特人,以及刚从欧洲渡海过来的日耳曼人作为领主。
这个艾尔就是刚刚从欧洲渡海而来,投靠伏提庚的萨克逊人,也是后来苏塞克斯王国的缔造者。
不过很奇怪,这个艾尔却并不信仰十字教,而是罗马的万神殿信仰。
这个信仰就很有意思了,罗马人非常包容的认可世间所有的神明,即便击败了敌人也不会灭亡对方的神话,而是会将其吸收归纳进罗马神话的体系,并且更加虔诚的祭拜。
罗马人的逻辑很简单,你们祭拜神明是为了保佑自己的国家,而我们罗马人比你们更虔诚的祭拜你们的主神,所以你们的神明就会转而来保佑我们罗马人。
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