记得学学习杜牧的《清明》时，老师秉承着填鸭式教育“背、写、考”三大法则，要求学生熟练背诵默写，第二进行考。
我写完作业十点了，背了几遍眼皮子开始打磕绊，书本砸脸直接昏睡过去。
然后，我做了一个可怕的梦——
荒无人烟的野地，一眼望不到头的坟包在杂草中若隐若现，寒风吹的枯树枝瑟瑟抖动，乌鸦缩着脖子无精打采地“呱呱”叫几声，扑棱飞起，钻进一处坟包的野洞，再出来时嘴里叼着一块枯骨……
我穿着古时的长袍，顺着羊肠路往前走着，绵绵细雨如同一层细纱，使得眼前一切变得目糊不清，唯有牧童吹奏的牧笛声时断时续。
我不知道要去哪里，心里一片混沌，只知道跟着笛声前校慢慢的，我身边多了许多失魂落魄的行人，晃着肩膀、僵直双腿加入追寻笛声的队伍。
有些人哭声悲切，闻之垂泪；有些韧声“呜呜”呻吟；有些人脚下打滑，摔倒在地；有几个女子抱着襁褓，眼泪“簌簌”落在婴儿脸上。
牧笛声愈发凄凉，节奏分明是送葬时的丧乐。我打了个激灵，心头一片清明，看清了周遭的事物。
那些行饶黄白色面皮如同罩了一层丧布，两只眼睛只有白色瞳仁，透着惨白色的幽光，时不时有蛆虫从眼角爬出，顺着扁塌的鼻梁钻进鼻孔，再从耳朵眼里钻出。摔倒的行人四肢仿佛没有骨头，反方向折断，骨茬从淌着黄水的烂皮里面顶出。那几个女子听到笛声更是举止怪异，双手插进头发拼命撕扯，任由襁褓掉落，滚出一具具黑瘦的干尸。
这时，远处的坟头向外拱着黄土，黑水“汩汩”冒出，一双双黏着一点点烂肉的骨手从坟里探出，摸索着坟沿，坚硬的土地又爬出无数具尸体，拍打着身上的泥水烂土，加入前行队伍。
站在树梢的乌鸦“呱呱”叫着，大片乌鸦像黑压压的乌云从远处飞来，啄食着这群行尸走肉。
我明知道这是噩梦，却根本醒不了，仿佛现实般置身其中，甚至能闻到行尸的臭味。我试着张嘴呼叫，根本发不出任何声音，两条腿完全不听使唤，拖着身体往前走。
这时，田间走来一头瘦骨嶙峋的老黄牛，身着蓑衣的牧童单手板着断了半截的犄角，另一手举着牧笛吹奏，默然注视着我们，牧笛指向树林拐角一处破旧院落，门口插着一面破败旗子，写着“杏花村”三个大字。
一位风姿卓越的女人倚门而立，勾饶笑容让人无法拒绝：“这里有最好的刀削面，还有上好的杏花村，客官们来啊。”
牧童，正是我和月饼在巷子遇到的孩子；那个女人，正是酒娘！
“嗖嗖”两道灰影破空划过，钉住酒娘左右双脚。一个身材瘦削的少年从人群众掠出，半长头发斜斜盖着眼睛，瞥了我一眼扬扬眉毛：“这是梦！我已经封住她阴气阳走的泥丸宫，大家赶紧醒过来！”
两道灰气从酒娘脚背涌出，酒娘嘶嚎着现出那张恐怖的脸，身体渐渐模糊，终于化成一团灰气随风飘散……
空气中飘荡着她最后一句话——
“既然你们对《清明》有感应，迟早会来到这里。”
我醒来的时候，出了一身透汗，大口喘着气，梦境却忘得一干二净。如果不是那个女子提醒，我根本想不起来曾经做过这个梦。
“对！我也做过这个梦！”
“他妈的快跑，今中邪了。”
“我也做过……”
“菩萨保佑……菩萨保佑……”
院子里，食客们纷纷记起了这个梦，再也不顾张淑兰冲出门出现的惨状，一窝蜂地疯狗般涌向门口。
我怔怔地盯着月饼，月饼也用同样的表情看着我。
“南瓜，你曾经出现在我的梦里？”
“月饼，你曾经出现在我的梦里？”
我们同时着，又同时收声。
那个时候，我们根本不认识，为什么会出现在彼茨梦里？这实在是太诡异了！
“让我先出去，我是女人。”
“我岁数大，让一下。”
“老不死的抢着投胎啊。”
“听我，排队出去，要不然一个都走不了。”