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第八十四章 求生的智慧

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张翠山终于想通了老和尚为什么叫作无理,无理便意味着大理已经灭亡,没有了,而无段,想必就是段式之人也没有了,现在唯一一个段式族人做了和尚,和尚不能娶妻,没有了后人,自然以后就无段。(泉州乐说网)

想到这里,张翠山心里充满了悲伤,无论任何一个王朝,总有兴旺衰败的更替,即使明教覆灭了元朝,朱元璋建立了明朝,那明朝就一定能够长久?元朝统治下的汉人过得清苦无比,那明朝统治之下的汉人过得又好得了多少?

还是那句千古名言:兴,百姓苦,亡,百姓苦!

张翠山又想起前世某位“砖家”说过的一句话,百姓只要一日纳税,国家就要一日实行minzhu,否则,国,恒亡!

不及多想,无段又开口了,道:“明教誓要与大元为敌,贫僧作为出家人,不愿评判是非,但若是将大理无辜的百姓牵连其中,杨施主,请你告诉我,这便是你明教的教义吗?”

无段说话没有老和尚无理那么客气,语气咄咄逼人,好似非得让杨逍给个答案才行。(杂志虫)

但杨逍是何人?岂能因此畏惧,而且他这样做就是为了让大理人民一起来反元,更是不用担心那么多,怕将事情闹大,越闹大反而越好。

杨逍道:“大师法号无段,可是段氏后人?”

无段摇了摇头,道:“大理已经没有段氏后人,只有出家的和尚无段。”

杨逍哈哈长笑,心中却在细细思量,良久之后才道:“好个无段,昔年通海节度段思平灭南诏,建国,国号大理,雄霸西南,平定一方,而后以佛教为尊,修养生息,大理国民安居乐业,大理段氏受尽世人尊崇,即使是大宋国,亦不敢轻易撩拨虎须。”

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