随着风风火火的土改运动的进行，程处默的天神之名传遍了整个高原。所有人都知道，现在的美好生活是天神带给他们的，大部分家里都供着他的神位。这就导致了原来的西方教，密宗喇嘛，犹如过街老鼠，人人喊打。对于出现这种事情，程处默还是喜闻乐见的。
接下来程处默打算在高原推广汉语教育，要将高原民族汉化为汉族。其实这还是挺简单的，毕竟，吐蕃现在还没有文字，历史上，吐蕃文字是在松赞干布执政的后期才创造出来。他首先是让各级大佬人物们学习汉语，然后在武装部门中也推广了汉语教育。这些人将来回到家以后，自然也会教家人汉语，如此这般，20年以后，吐蕃人，就不再是吐蕃人。他们可能连自己祖先的语言都会忘记，毕竟没有文字的语言，是不能长久的。
程处默的几个弟弟随着武装部门一起去了，林邑国。他们带去了大批高原上的特产，像牦牛，羊之类的，当然，等他们回来也会带来大批的稻米。在高原上种粮食的效率实在是太低了，程处默打算发展高原的畜牧业，草药种植业，然后和其他地方进行商业贸易，换来生活必备的粮食。
本来程处默是可以将粮食直接运往吐蕃的，但是这样一来，百姓们觉得他们不用劳动，也可以获得粮食。长此以往，国将不国。新管理机关也在有条不紊的组建着，虽然慢，但是各项事务处理的都井井有条，毕竟吐蕃人口不算太多。小国寡民，在治理上的确非常的方便。程处亮则一直跟在程处默的后面，学习怎么治理一方，偶尔也会提出自己的意见，和建议。对于这一点程处默是非常支持的，毕竟在高原上，他呆不了多久。
新管理机关的结构，在唐朝那个时候是比较先进的。主要有工部，农部，商部，军部，法务部，公众安全部，财务部，分管国家的各个方面。上面有一个内阁，统领各部。虽然权力全部分派下去，但程处默的权力是至高无上的。之所以这样分配，是怕程处亮到时候，管不过来。如果全部的事情都一把抓的话，反而，全部都抓不住。只有把皇权分派下去，再把各种权力进行制衡，才是最科学的。这种模式有点类似于君主立宪，但是，这里的君主还是有实权的。
随着日子一天一天的过去，神国的，经济，农业，全都迅速的发展。一个先进的制度总是能带动生产力的，进步。
两个月后。