第641章 理念戒律

前段时间下了决心之后，张岚更是开始逐渐的减少了吃肉的次数。原本的时候，时不时的还会弄一个纯瘦肉的京酱肉丝或者给自己炖些排骨来吃，这段时间张岚开始经常吃起了鸡蛋。

其实吃肉这种事怎么说呢，在最早的说法中，从来都没有说不允许吃肉的说法。只是说的是禁止吃一些对口腔刺激性比较大的食物。

比如葱、韭菜、大蒜、芫荽之类的调味品，不吃肉更多的是在说不杀生，就是如果你吃肉的话，这块肉的来源不能是因为你想吃肉，所以才被人杀了宰割的。

而不吃刺激性食物的原因在于，当闭目观想静心的时候，满嘴的大葱味韭菜味的，怎么能做到精心呢。

或者说在古代的环境下，是做不到足够的口腔清洁的，在这种情况下，只能说禁止吃一些食物。

随着时间的推移，到了大乘佛教兴起的时候，在佛经思想中开始有了佛教徒要行菩萨道，广度一切众生的说法。

既然要度一切众生，动物也在其内，吃了动物之肉还如何度它？而且按照佛教因果轮回思想，现在所吃的肉食，很有可能就是前世的父母子女亲族所化，这在古代言论中是绝对的大逆不道的。

比如《佛说佛医经》记载：“人食肉譬如食其子，诸畜生皆为我作父母、兄弟、妻子，不可数。”《梵网经》也说：“一切肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。”所以现在这种情况下，慢慢的大乘佛教就逐渐禁绝肉食。

还有一个原因就是，在唐代以后，为了避免再出现“法难”的悲剧，中国化的佛教、特别是禅宗作出改革，由僧侣自己从事劳动生产粮食，不再只依靠施主供养。而寺庙一般建在深山老林，没有良田可供耕种，仅仅能维持僧人最低生活需求，而没有更多的粮食来饲养牲畜和酿造美酒，自然而然，就形成了断绝酒肉的戒律。