第642章民族决定论
对于暹罗的使者，苏泽的态度并不是非常热情。
内阁中，内阁诸大臣正在听着沈一贯介绍东南亚的情况。
在东南兴起的诸多事务中，被大都督命名为“外交”的这件事，越发的被东南官府的上层看重。
可是各项工作中，唯独外交这个东西最难大规模培养人才。
原因也是很简单，历史上名臣将相无数，但是外交家也就那么寥寥几个。
从张骞到苏武，傅介子和班超，往后能够算得上外交家的大臣实在是太少了。
而且大都督还有意向，要让所有年轻官员中有能力的都派到外国去锻炼一下，很明显这是将外交工作当做升级高级官员的必要锻炼过程了。
“但是这些契丹人很快就反过来吞并了那些吸纳他们的西域小国，耶律大石建立了西辽，统治了中亚很长一段时间。”
“其实暹罗人最早也是从我们中原被挤出去的西南夷，他们自称为泰族，其实就是如今我们西南地区也存在的傣族。”
暹罗也第一时间派出使者，态度非常恭顺。
缅国就是经常四面开战，内部也是争斗不休，缅族和内部其他民族经常互相仇杀，可以说是好战到了极点。
缅国人还挑衅安南，趁着安南内乱侵占了安南不少领土。
“文化上，泰人在东南亚分布更广，他们积极吸收高棉文化，也和高棉文化融合，东南亚说暹罗语的民族很多。”
“吸纳这些泰族的，就是高棉帝国。”
前明的郑和下西洋，原本建立了一套朝贡体系，但是后面的明廷已经无力维持这种朝贡体系，甚至因为倭国争贡而引起了几十年的倭乱。
如今中亚有兴盛之势的莫卧儿帝国，统治者是突厥化的蒙古人后代，无论是突厥人还是蒙古人，都是中原绞肉场竞争失败的流放者。
“实际上，暹罗人和缅国境内的掸人才是同族，他们其实都是泰族人。”
众人都微微点头，如果用民族决定论，怎么解释相邻的暹罗和缅国，在对外政策如此巨大的差异？
沈一贯不慌不忙的说道：
众人都是饱读诗书的人，用耶律大石的西辽来举例子，众人立刻就明白了，原来这些暹罗人是在中原这个养蛊场竞争的失败者啊！
先是收留在西南作乱的麓川政权余孽，还不断在西南地区煽风点火。
“暹罗和缅国相近，但是他们的语言和文字完全不同，文化上差异也极大。”
“缅国的语言更接近于汉藏语言，和暹罗人是不同的语系。”
“缅国则死守自己的语言，不愿意吸收融合，所以总是用征服者的态度来对待周围的国家，从不吸纳别人的文明。”
“在高棉强盛的时候，他们给高棉提供士兵和粮食，换取高棉的庇护。”
“甚至他们对死对头缅国也低过头，做过称臣纳贡的事情，对安南也是同样如此。”
“结果就是缅国周围都是敌人，必须要穷兵黩武缅族才能兴盛，国内主体民族又自卑又自傲，经常怀疑内部其他民族要造反，连当年合作的掸族都要屠杀。”