“这你就只知其一、不知其二了！
我听说吧，星星教百姓嫁女儿，都是要陪嫁不菲的嫁妆的，若是父家陪嫁太少，简直就没有男人会娶他家女儿呢！
毕竟女人除了会生孩子，只能做些轻活，到了夫家，都是要依靠丈夫吃饭穿衣！”
此话一出，顿时引起了周围百姓的热议，确认如此风俗后，有许多青年立即表示，只要陛下下旨移民，自己立即前去报名。
柴宗训在皇极殿听罢监军太监禀报的克萨曼王朝详细经过后，下旨和此次随自己御驾亲征时立功的将士们，一同封赏。
计加封七人为公，二十六人为侯，六十五人为伯、子、男爵。
随驾太监和龙骧军监军太监，每人赏银百两起，薛科以其救护伽罗公主的功劳，累赏银万两，赐二子入国子监读书。
军士们每人官升三级，赏银五十两起。
三千余来自萨曼王朝后宫的美人，柴宗训挑选了六十余名姿色殊丽者入后宫为嫔姬外，赏赐已大婚的太子、宋王等七名皇子，每人各三十名。
三名皇弟一人赏赐十名美人，其余二千余美人，皆赏赐给了朝中大臣和有功的将士，百户甚至军士依战功，都有获得美人赏赐。
开熙三十二年二月初六日，早朝上君臣商讨确定了萨曼王朝一带的施政方针及细则。
首辅李沆出班道：
“启禀陛下，如今伽色尼与萨曼王朝之地，朝廷虽已遵陛下旨意，选派官员和各二只龙骧军兵团前往建立统治，然而两地百姓皆几乎是信仰星星教的大食人，我中华汉人百姓几乎当地所无。
臣以为为长治久安计，朝廷应当仿治理喀喇汗之策，移足够数量的内地人口大州的汉人百姓前往伽色尼与萨曼之地，以稳固陛下在当地的统治。”
柴宗训道：
“李爱卿此议可行。
“非我族类，其心必异”，要在新纳入朕大周版图的中西及西亚之地稳固统治，推行农业与工商、乡贤制、陪审团制等新政，必得我中华汉人成为当地主流人群方可！
想波斯之时，当地亦是信仰拜火教、萨满教的百姓，数百年来被星星教以血腥手段逼迫改信教。
而要想将此地教化，非得使我中华道统成为主流不可。”
皇帝即做决断，殿中众臣当即商议起移民的数量和奖赏来。
最终形成的方案大致有二个：
一个是户部尚书王旦、新任兵部尚书李昉为首的一派朝臣提出的，移民千万内地汉人前往，奖赏每家十两银钱，赐当地百亩田地或牧场。
一个是礼部尚书寇准、刑部尚书吕端为首的一派提出的，移民二千万汉人百姓前往，奖赏每家二十两银钱，赐百亩田地或牧场，并每家发放星星教俘虏二名为奴仆。
二派各抒己见，争得不可开交。
王旦道：
“如今我大周虽稳操胜券，然星星教世界尚有黑衣大食、花剌子模、绿衣大食三大敌国，而小国更有十余个。
这些残余的敌国，有人口三千余万，可动员兵力在极限三百万人，未可轻敌。