53、大正时代

这个世界的百姓，已经默认，甚至习惯了与鬼共存。

世上就是有鬼和人类两个物种。

而人类无疑是代表正义的一方。

……

山阳道。

离京都不远的一片区域。

此时，一场硝烟弥漫的大战刚刚结束。

现场十分惨烈，死掉的士兵起码有上百人。

剩下的幸存者，统一着装，衣服款式已经与胧所熟悉的‘现代’十分近似。

时代的交替，最显著的变化，就体现在衣食住行上面，以及思维的开放。

除了腰间佩戴的传统武士刀，还有人持着古董式的枪械。

这场战争，是人类典型与鬼的博弈。

是官方派出的一支猎鬼军队，这些人在加入组织后，都会经过鬼杀队剑士的调教…具有一定斩鬼的能力。他们中的大部分人都会呼吸法，却不懂吐纳之术，也不隶属于鬼杀队…

吐纳已经成了鬼杀队最为核心的力量。

只要不是鬼杀队的人，产屋敷一族就不会将此手段外泄…因为能进入鬼杀队的条件，就是传承意志，对鬼有着强烈的执念。

而这些民间的士兵或一些武士，想要拥有力量，皆有所求，抱有杂念。

与鬼杀队的理念不符。

产屋敷一族也不想这种力量‘祸乱’人间和平。

如果说起初的产屋敷久野与秀男，还对胧造成的局面，无法适应，特别是与官方的合作…那么现在，又经过了几代人的努力经营与维系，鬼杀队终于找到了立世的平衡。

他们与官方严格来讲，还是分开的，互不干涉彼此…通过帮助官方培养士兵，避免鬼的波及，来达成合作。

这种合作在霸权的江户时代是绝对不可能发生的。

但在更民主化的大正时代，则没有受到太多刁难。

杀鬼的条件十分苛刻，单纯依靠基础的呼吸法是很难占到优势的，这里牵扯到了锻刀村，以锻刀村的人手，是没办法大规模铸造日轮刀的，满足每一个鬼杀队的成员，对于铸刀匠而言已经很困难了。