不过曹丕表面毫无反应，闭着眼睛细细感受神仙之力的到来。
何晏也不会亏待自己，坐在下首连续吞服三枚五石丸剂，饮酒后正对着殿外而坐，观察雨幕、屋檐雨帘子。
他反应来的更快，精神越发高亢，开始继续思考、推算完整的神仙药。
神仙药应该是一个复杂的配方，最少要有二十五种材料；土之精是石，五石散是自己蒙对了；下一步的木之精是花，田信那里应该有线索。
田信在荆州从戎后才益发强大，应该就是这个期间服用了五木之精。
可金之精是什么？
这一刻何晏脑海里思维激荡，首先采用排除法，从田信身边一一排除，总之不可能是蒙多这类神驹，那应该是田信那说不清来源的神兵利器、铠甲。
五金之精，对应的应该是五种兵器，或许有独特的办法汲取、吸纳五金之精的力量。
长期佩戴、使用，朝夕相处彼此影响，应该是一种可能的办法。
到五金之精这一步，就应该有田信这么强大了。
火克金，田信下一步是要吞服五火之精，火是有形无质之物，五火之精到底会是什么东西？
何晏思维迷失在这个‘形与质’的问题里，越想越想不明白，可又专注的去想。想多少忘多少，又从头继续想。
整个人摇头晃头，沉迷其中，不时痴痴做笑，很是快乐的样子。
曹丕则不然，药劲发作时站在书桌前，开始向田信写信。
这种状态太妙了，平常想说的话因为顾忌皇帝身份的威仪，不好意思说出来。
现在思维顺畅了，大家都是修行中人，半只脚踩到了神仙领域，哪能用凡俗的身份、礼仪来约束彼此？
而先一步离开铜雀园的蒋济则心绪沉重，驱车来到西郊太庙。
武皇帝的太庙已经被夷为平地，周围视线内是大片的稻田，引漳水河渠灌溉，如今稻田再有大半月就要收割，因此显得一片旺盛。
淡淡雨幕下，更显的青郁。
蒋济脚踩木履下车，面无表情望着原本太庙所在的方向，心中太多的话想要找人倾诉。
可这话太过危险，只好向冥冥中的鬼神倾诉。
作为目前大魏中枢重臣里最年轻的人，年初又经历了泰山府君事件，现在眼睁睁看着皇帝不问社稷问鬼神，除了感觉惶恐之余，他不敢劝阻皇帝哪怕一句。
时日无多的皇帝正做着美梦，谁敢扰醒这场梦，皇帝肯定会让这个人知道什么叫做人间即地狱。
蒋济在雨中感慨片刻，觉得有些冷，就准备回家。
只是回去的泥泞路上遇到另一辆冒雨出行的牛车，两车相遇都放慢速度，秉着会车减速、靠右行驶的原则准备交错。
可能是车速减慢，蒋济探头出来看具体状况，不想看到对面车上的人也在看他，是高堂隆。
两车交错之际，高堂隆将一个沉重的锦囊朝蒋济抛来。
蒋济神情漠视，任由锦囊落在车厢内，他自始至终不发一言。