第47章唯有见神方能不坏

其中炼丹不仅仅是指丹药，更多的是指通过修炼身心，达到长生不老、超脱生死的境界，虽是古人臆测，但对心性的磨砺和升华，的确有着系统性的整理。

丹经内容博大精深，既包括了人体结构、经络穴位的深入解析，也涵盖了呼吸吐纳、存思内观等修炼方法。

通过这些方法，可以调和体内精气神，达到养生健身、延年益寿的目的。

当然这些东西都太过玄乎，现阶段对他有用的，仅有人体结构和经络穴位的内容，当然其他内容也有可借鉴的地方。

书中所言之神，非指天上的神仙，或是其他不可言说的存在，神并非虚无缥缈，而是身体内部那些敏感细微的穴位和敏感点。

这些穴位和敏感点主宰着人之躯壳的运行，如同掌管天地万物的神灵一般。

通过修炼，可以逐渐打破自身局限，感知到这些细微的穴位和敏感点，洞悉入微，了解它们在身体内的功效，从而挖掘人体所蕴藏的潜力，从而达到长生不老、超脱生死的境界。

于他而言，这便是见神的过程。

丹经中所言，神非虚妄，而是藏于人体深处，如同星辰般散布在人体之内，主宰着生命之火的燃烧。

王易深知，要想演化龙蛇国术，甚至修炼至见神不坏的境界，便需洞悉这些穴位和敏感点，感悟出它们的玄妙之处。

明劲、暗劲、化劲、丹劲、罡劲、见神不坏。

这一整个循序渐进的修炼过程，便是探寻体内众神的过程，

唯有见神方能不坏，谓之见神不坏。