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172 河童字据松、香果木

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  当[膝栗毛]的人赶到东征军营地时,迎面而来的,却是一群日本玩家。

  田景川六人以为走错了地方,却见一名光头大汉,与一个十一二岁的胖小子结伴行来。

  两人都是汉人打扮。日本玩家一见他们,立刻躬身行礼,极为尊重。

  田景川表明来意,那光头大汉笑着欢迎,将他们领进了中军帐。

  六人这才知道,这光头大汉是纪灵,那胖小子竟是张飞。

  然后,几人又见到刘备、关羽、公孙瓒、驴王……

  竟有个叫雄霸的原住民,地位似与关羽等人齐平,不知是什么来历。

  还有赫赫有名的上将潘凤,嗯,似乎不怎受欢迎。

  田景川提及那一群日本玩家,公孙瓒说不必在意。这些人已被他收入帐下,若有异动,他那[灭种]特性不是儿戏。

  而且,这些日本玩家来的时候,为了取信于东征军一方,还自带了一对石头[狛犬]。

  其功效,与京都盟的[屈轶草]一样,能辨善意恶念。

  田景川将[天玺杂布]奉上,刘备等人大为欢喜,赞六人忠义无双。

  谈及一路的奔波,田景川提到有中国玩家赠宝一事。

  雄霸问完样貌、举止,关羽笃定道:“是大兄。”

  大兄一词,听得田景川六人一头雾水。

  等回到住处,几人买了些报纸才晓得怎么回事。

  赠宝之人,应该是三榜第一的李渔。关羽认他做了大哥!

  刘关张没了!

  听说胖小子张飞整天缠着关云长,要当老三。

  还有那群堪称魔怔的日本玩家,逮到机会就跟关羽说嚷嚷“関将軍様!桃園三結義の忠義って……”

  除此之外,还提议刘备号“玄德天皇”,威加日本四岛。

  ……

  [神宫]倚一座高岗而建,内里玄黄之品的建筑不在少数。

  李渔翻了一下排行榜。

  这[神宫]位列三十八位,实力不俗。

  李渔戴上[黎丘鬼面],幻化成死在[修行者坟]中的一名神宫玩家的样貌,顺利迈进领地大门。

  又叫[金毛貉]伪装成一条围巾,解决了语言问题。

  大街上熙熙攘攘,基本都是玩家。偶而一群原住民过去,也是戴着手铐脚镣。

  大汉境内,玩家与原住民勉强和平共处。东瀛四岛却不同。

  只极少部分玩家声称“原住民是倭人纯血”,应友好接触,甚至予以保护。

  大部分日本玩家将岛上原住民视作未开化的蛮夷,在多地出现“玩家攻破NPC国度”的事情后,这种观点更加流行。

  男性原住民成为经验包,女性但凡有些姿色的,都被抓捕、买卖,送入各个玩家领地。

  像[神宫]之中,就建造有不少[料亭]、[茶屋]、[游女屋]。

  许多的女性原住民在里面,唱着“非诸白不称美酒,无佳人饮之无味”,卖笑、卖春。

  李渔之所以幻化成玩家,而非原住民,还因为最近的日本玩家们发掘出原住民的新用途——制造[妖怪]、制作[妖怪真身]。

  比如[神宫]曾将许多年迈的老婆婆,丢到山风呼啸的高峰之上,任她们活活冻死。

  等怨灵汇聚,成[玄品·妖怪真身·婆婆火],再由玩家收为己用。

  又将十几对新婚燕尔的原住民夫妻抓住,将丈夫都当着妻子的面杀掉,然后将妻子扔进装满毒蜘蛛的箱子中处死。

  最后弄出[地品·妖怪·络新妇]。

  [神宫]的玩家抓巫女母女俩,也是作此类用途。

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