对信教者来说，异教徒永远都是最可恶的敌人。
“卢生这家伙果然准备充分，做事不留破绽啊。明明黄县东北的海外诸岛距离更近，而且也常有海市蜃楼的景象出现，但他们还是放弃了，故意引着皇帝往芝罘岛去，恐怕就是因为这个原因吧。”
其中就对这齐地八神最为重视。
与此同时，韩终喜滋滋的拿着一封信牍去向卢生报告。
“只可惜他误入仙道，不知寻仙之路何等渺茫。我倒要看看去了芝罘岛，要是没有海市蜃楼出现，这些方士又将如何收场。”
而始皇帝此番东巡的途中，还顺带祭祀齐地的八神主，并宣布将其纳入秦国的祭祀体系，除了子婴说的抚恤齐人外，恐怕真的有逐渐让两种不同文化相互融合的打算。
赵佗在感叹始皇帝的“统一思想”的同时，对于卢生等方士再次生出了警惕之心。
胡亥睁着眼睛，似懂非懂。
他原本以为始皇帝之所以急迫的想着东巡，是因为受了儒生和方士的蛊惑，只想着来这里封禅，以及寻仙求不死药。
赵佗暗暗感叹，他也是在知道皇帝要专程去莱山祭祀月主后，才想到的这茬，越发觉得卢生是个人才，可比咸阳炼药的那个侯汜机智多了。
“卢公啊，信来了。徐巿已经成功抓住了海中异兽，现正在芝罘岛等待，只待皇帝抵达，便可向皇帝献纳。”
昔日的战国七雄，除去文化上比较相近的赵、魏、韩外，其余诸国大多有着自己独特的神灵祭祀体系。
子婴略一思索，说道：“大概是为了安抚齐人之心吧。我大秦翦灭六国，齐国是一场大战之后，就直接投降，其国力并未大损，再加上之后诸田被皇帝迁入关中，可能引发不少齐人的不满，所以皇帝东巡，沿途祭祀齐人的八神主，便是存了抚恤之心。”
赵佗笑了笑，在黄昏下看向远处的莱山，仿佛能透过昏黄的光芒看到山上的那座月主祠庙。
此刻三人站在黄县城头，头上昏黄的阳光落下，隐约能看到南侧的一座山峰。
楚有太一，有大司命、少司命、湘君、湘夫人等。
卢生抚着颌下白须笑了起来。
……
“如此甚好啊，仙境之事，缥缈无常，谁也不知道什么时候出现，万一皇帝去了芝罘岛却没看到仙境，虽有阳主之祠可抵罪过，但终归不保险。如今有徐巿擒海中异兽而来，可证海外之说，这样就算仙境没有出现，也不至于让皇帝失望而怪罪吾等。”
秦始皇似乎也知道这一点，他在追求政令统一，要求天下各郡县一文字，一货币，一度量衡的同时。
这大概也是赵佗愿意和子婴交朋友的缘故。
在第一次被赵佗叫做“叔父”后，子婴便摆手表示两人岁数相差不多，赵佗又是伦侯爵位，相互之间还是以“公子”和“君侯”相称比较好。
“但芝罘岛不同，那里是齐人祭祀八神主之一的阳主的地方，皇帝要祭祀齐地八神，本来就要去那里，哪怕最后海市蜃楼没有出现，皇帝也不会像在其他地方一样大发雷霆。八神之祭，恐怕就是卢生给自己找的一条退路，这老家伙，真的是个聪明人。”
“海市蜃楼虽然常在夏季的海滨出现，但素来没有规律，讲的就是一个缘字。有时候专程等上几年都不一定看的到，卢生想来也是知道这一点，如果让皇帝在黄县的海边或是海外诸岛等待海市蜃楼，结果最后没有出现的话，皇帝恐怕是要大发雷霆，甚至迁怒他们的。”
说着，子婴看向赵佗，笑道：“君侯，我说的可对？”
一个是皇帝借着巡视东疆的机会，了解诸侯故地的情况，并借着皇帝之威震慑那些有歹心之人，达到安定疆土的目的。
在黄县往东北方向走，就是后世的烟台市蓬莱区，其地理位置临于海边，据说有人在那里见过仙境的模样。从彼处出海一段距离后，还能来到被后世称作长山列岛的数十座岛屿，那里水汽盎然，更是个观海的好地方。
皇帝东巡，是他们方士千载难逢的机会，他们要借着这机会向皇帝展示海外的玄奥，证明仙人的存在，让皇帝给钱给人，支持他们出海寻仙。
但这种大事只寄托于撞机缘的仙境奇观上，未免不太保险，那不是卢生的作风，故而他在咸阳时，就已经联系了齐地很有名气的方士。
徐巿！
《史记·封禅书》：始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神……八神：五曰阳主，祠芝罘。六曰月主，祠之莱山。
请收藏本站：.bqua。笔趣阁手机版：.bqua