第十六章阴仙（上）
画面又一转。
是夜，老妪晃进村人重修的帝君神庙。玄文帝君的大像端坐于她面前，面目慈祥可亲。
帝君庙中除了她再无第二人。她保持着死时蓬头垢面的模样，仰头看它。
白衣的活神仙说：“玄文帝君乃宽厚仁慈之神，诸位之前不诚心信奉他，帝君便不灵验，如今全村大兴土木、重修神庙，帝君定然感受到诸位忠诚与决心，将降福于此。”
他口中的玄文帝君温和重礼，以德治物，村人所为却截然相反。
但得了好处的村人，莫说无心去关心是非利弊，就算知道自己做的事丧尽良心、要挨雷劈，仍死心塌地地助那东西杀生。
得了好处的人心安理得。
只要将那些傻活神仙骗进屋来，自会有神力代他们杀生。傻子们随身携带的法宝，全交由白衣修士保管，他们捞不到其中好处，却能分得其他物件。仙门子弟多贵胄，他们身上几缕布，最不济的都抵上山下人来收一窝猪的钱了。
至于伤天害理、猪狗不如这事？都吃得上白米粥和大肉了，谁还在意自己做的事伤不伤天理？都有人过的日子可以过了，谁要自己把自己不当人看呢？只要日子好过，自己是不是好人，甚至是不是一个人，很重要吗？
诡异的神像笑容满面，双目微垂，注视众生。但在它的眼中，她隐约瞧见嗜血的欲孽，而非胸怀万物的慈悲。
蓦地，老妇人用沙哑的声音道：“俺的乖孙儿呢？俺看出来了，你让村里人杀人求你降福，你根本不是好东西！俺的乖孙儿才是好人，你把俺的乖孙儿还给俺！”
神像细长的眼好似动了下，无人的庙宇中腥光闪动。老妪虚弱的魂灵不及躲闪，被撕成数道散魂。散魂们四处逃窜，不过多时便会消散，只余一缕魂被一层白光护着，飘出庙去。
邪灵作怪。
乐旻严肃道：“我知道了，假修士怕是在此处留了阴仙。”
所谓祭阴仙，即通过祭拜亡魂等秽物以求得福运。阴仙并非真正的神明，由腌臜邪祟所化，本身并不具备逆转福祸的能力，只能通过转移他人福运的方式来将福运回馈祈愿方。换而言之，阴仙偷的是别人的福运。
北道上的其他村落寞衰败，便是被陈家村偷走了应属于自己的福运。而今北道上再无其他村落，阴仙便连同村民诱骗外来修士，将修士们的福运转移给村子，互利共赢，屡试不爽。
“原来如此，难怪会有活人祭了。”
阴仙喜食血肉精魂，要请它施法，必然要投其所好。它的食物也成引子，分静、引两种。静引是人肉饼，动引即为被磨去神志、形同牲畜的疯女，以非人惨状取悦阴仙。
“这疯女真可怜，”乐旻叹道，“都被打散了好几魄，又被强塞了其他冤魂，恐怕不能再恢复了。”
全瑛回想村人的话，道：“动引是老妪记忆里的儿媳。”
乐旻比较了疯女和儿媳的五官，点点头。
全瑛又道：“修士口中的用途，就是拿她当动引，她的儿子能活到娶妻生子，也是被运作过的。从陈金氏——就是收留我的人，也是儿媳的儿媳——的举止来看，她应当对婆婆和丈夫无甚感情。至于丈夫早亡、孩子早夭，这种相同的命运发生在一家两代人身上，只能说明——”
“这是她们一家作为阴仙的引源之一，所背负的诅咒。而且，正是因为陈金氏对这家人无甚感情，才未遭到阴仙降灾，甚至还能过上富足生活。而来历不明的修士有意借助村民不思进取、高度依赖神愿的性子，诱导村人通过闹鬼的假象吸引修士前来送命，以达成某种目的。他们利用残暴血腥的阴仙降福，驱使陈家村的村人为他们卖命，如此一来，迫使全村不得不和他们绑定在一起。”
因为这种事一旦暴露，仙门不会放过村民，村民们也不想就此失去相对富足的生活，只能在这条贼船上越行越远。
乐旻道：“那被杀的少年又是谁？又何以逆转福祸？我方才寻思，符咒对他有反应，极可能是符被做了手脚，故而伪造出他非人的假象。但活人以身生福乃仙门禁咒，非上位修士不会，这少年看起来法力低微，只一下就被打死了，这说不通。”
出现在老妪记忆中保护她魂灵的白光，想来是少年留下的法力。
“说不定，他根本没有靠祸害别人逆转福祸，”全瑛沉声道，“他用自己的修为，换取别人的福运。”
玄文帝君闻言，微微挑眉。
“换而言之，他耗的是自己的命。”
“可一个少年修士哪来的这么多法力和魄力？”乐旻驳道，“消耗自己的阳寿降福于人，可不是随便哪只三脚猫都能做的，而且能供给一户人家整整一年的福运，甚至接济其他人，分神期的修士都不敢这么做。”
“人看起来小，又不一定真是涉世未深的三脚猫，变换外貌年龄的事，仙门都喜欢做。”
老妪捡到少年时，他已身受重伤。若真是在宗门斗争中失踪的高级修士，背后能牵扯出的故事，想来不简单。