从广义上来说,从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,汉服通过自然演化,形成了具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。
在这个时代,普通百姓穿的粗麻布衣,以及宫庭嫔妃、富家千金们穿的锦罗绸锻都属于汉服。对普通百姓来说,它只是蔽体或保暖的基本生活用品;对那些嫔妃或富家千金来说,锦罗绸缎除了能体现自己的优越或富贵之外,汉服承载不了太多其他的东西,至少在这个乱世是这样。
刘闪对此却不认同,他允许普通百姓穿锦罗绸缎,其目的是激励百姓努力耕种,实现自己“大汉万年”的宏伟目标。要实现大汉万年,除军事上的开疆拓土之外,他还要让汉服成为汉民族的文化和骄傲,使之万年传承。
允许普通百姓穿丝织或锦罗绸缎,这条政令的推出并没有遇到大臣们的极力反对。刘闪之所以让各郡县百姓们在正月15这天领取稻米,其实还有另一种用意。
正月15那天,蜀中各郡县都有“元宵花灯”。今年的花灯与往年不同,它由各郡县的官方主办,其规模将会非常庞大,包括南中的“蛮荒地区”也是如此。
纺织局生产的首批丝帛锦罗已经陆续运到各郡县,在这一天,刘闪的新政令将正式生效。百姓们到大汉银行领取稻米时,自然能看到大汉银行旁边的丝帛布料销售店。
届时,纺织局的织工将首先穿上这种布料做成的汉服,在各销售店推广销售,各郡县官员和他们的家眷也会出现在现场,向百姓宣传新的政令。
到了夜幕降临的时候,这些身着华美汉服的织女和官员家眷也将出现在“观花灯”的现场,这也是一种强有力的推广。
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