“由此看来，在先汉时期至现在，“庶族”群体要想做官，就只有通过“举孝廉”这一条路！因为举茂才、举贤良方正，这都被现有的官员给抢去了！”刘闪感慨地叹道：“确实是难于登天啊！”
“刘公子，其实，除了“察举制”以外，还有“征辟制”作为补充。不过，由于出身的原因，通过征辟而来的官员，就算能力再出众，也很难做上高官。”
“哦？“征辟”又是为何？”刘闪很是陌生，他确实是第一次听说这个词。
“刘公子，所谓“征辟”，就是皇帝或官员不定期地征召属吏，由皇帝发出的征召令称为“征”，官员发出的征召令称为“辟”，合称“征辟”。通过征辟步入仕途者也有很多。”
“哦？能否例举一些？”刘闪越发来了兴趣。
“比如董卓，他因为晓勇好战，被当时的凉州刺史成就征辟为从事；比如刘表，他被大将军何进征辟为掾属；比如司马懿，他被曹操以丞相府的名义征辟为文学掾；再比如陈群，在先皇被陶谦表为豫州刺史时，先皇就征辟陈群为别驾。不过，陈群本来就出身于“士族”的颍川陈氏，他不愁没有官做，在先皇败走小沛之后，他并没有跟随。后来不久，陈群就被察举为茂才，担任曹操属下的西曹掾属。”
“就算有了“征辟”作为补充，庶族仍然很难步入仕途。”刘闪想想这几人征辟前的身份，几乎没有一个出身于“庶族”群体。
朱熹本是蜀中的“庶族”百姓出身，他能通过大汉的改革步入仕途，短时间内就做到“假郡守”的高官，自然对先汉的官员选拔制度感慨良多。
“当推举人才的权利，沦落成各个门阀士族之间赠送报恩，或明里暗里的交易，就再也没有公平和公正可言。做官的权利，已经完全被士族群体所垄断。对于普通人来说，从“庶族”到“士族”的身份跨越，就成了可望而不可及，甚至终其一生，也难以跨越的天堑！”
“朱大人，那……常见的门阀、世家子弟，他们是否都属于“士族”？”
“有的门阀之家可以算作“士族”，但许多“世家”却算不上“士族”。因此，要平衡现有的“士族”与“庶人”之间的矛盾和利益，还需慎重而行。”
“哦？为何门阀之家可以算作士族，而各大世家却不算？”刘闪好奇地问道。
“自先汉以来，被察举或征辟的人，几乎都成了推举者的门生和故吏。他们能被察举走上仕途，并非是因为才能出众，而是源于盘根错节的关系网。同时，他们会对察举人感恩戴德，做官之后，又会拿出自己手里的名额来报恩，这就出现了累世公卿的“门阀士族”。”