第267章 治世思想

葛玄说到此处，刘闪终于明白了他来此的目的。他从未提到“儒”字，言语中却表达出希望废除儒家礼制，推崇道家治国理念的愿望。

儒家思想，也称为儒教或儒学，由孔子创立，是先秦时期诸子百家学说之一。儒家思想主张“六德、六行、六艺”，主张以仁为核心、为政以德、克己复礼、有教无类、因材施教、民贵君轻等等。

后来的董仲舒又提出“春秋大一统”的思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝采纳了他的主张。从此之后，儒学成为影响最大的流派，也是古代的主流意识，对东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

到了从宋朝时期，儒学更是大兴，各朝帝王为了便于自己的统治，为了稳固社稷的需要，将儒学中的许多积极思想改头换面。

自这时起，纯正的儒学完全变了味，许多陈旧丑陋、迂腐不堪的思想大行其道，固化、僵化了百姓的行为规范，被后世所诟病的诸多儒家思想，其实就是源于这个时候。

刘闪是一个拥有上帝视角的穿越者，他能清醒地意识到，在一千多年以后，人们在追求物质利益的同时，淡化甚至丢掉了儒学中的“德、仁、礼、信、孝”等等积极的思想。

现在的刘闪也是一个帝王，他跟历朝历代的帝王一样，也需要用“忠君爱国”的儒家思想维护自己的统治。他可以废除儒学中的一些丑陋的思想，比如“殉葬”、“守孝”、“厚葬”等等礼制，但他从未想过废除所有的儒家思想。

在刘闪看来，不论是现在还是一千多年以后，不论社会制度如何变化，不论是国内的贵族还是普通百姓，“爱国、仁爱、教化、性善”等等积极的思想都不能摒弃。