青楼，原本指豪华精致的雅舍，有时也作为“豪门、高户”的代称，后来泛指“妓院”。但是，“妓院”并非就是青楼，青楼也不仅仅是皮肉交易的场所。
在封建社会的一千多年间，特别是汉代，男子与女子之间的关系有些特殊，不能单纯地用“开放”或“保守”论之。
就如同关索、李遗进入青楼后，关银屏以及关索的四个夫人并没有特别的情绪。不论刘闪或其他人是否在场，在她们看来，男子进青楼，并不是什么了不起的大事。
或许是大汉建国初期推行“无为而治”的原因，或许是这个时代受到儒家思想的束缚较轻，整个社会对女性的“二婚”和“非处”并不在意，再加上这个朝代的婚姻制度，整个社会对青楼的存在也很包容。
在汉代的律法和礼制中，只要不妨碍任何一方正常的婚姻关系，不破坏家庭和谐的男女关系，都会被社会接受。反之，一旦这种关系威胁到男方或女方的婚姻，或是破坏任何一方的家庭和谐，这种关系势必会受到舆论和礼制的谴责。
汉代以及很多封建时代，拥有一定物质基础或社会地位的男子，可以在拥有“正妻”的同时纳妾，也可以买些婢女。男子可以自由地与妾室同房，也可以与购买的婢女同房。
这里提到的婢女，实际上就是奴隶。这种购买婢女的行为，是在刘闪禁止买卖汉籍奴隶之前。
按照汉时的礼制，男子与婢女同房后，必需将其收为妾室，就如同张星彩的侍女王贵人。
如果男子违反这种礼制，女子可以向县府告发。其实，这种礼制的存在，在某种意义上来说，也是对女子的一种保护。
当然，这种关系只局限于家庭之中，在家庭以外，男人绝不能与其他女子幽会。这种特殊的关系，其实符合“不破坏婚姻和家庭和谐”的原则。
社会对这种关系多有包容，但是，这个时代的男子也不是无所顾忌，也有一些局限：
比如，男子与已经婚配的女子发生关系，这就有可能破坏女方的婚姻家庭，这种行为是绝对禁止的。
又比如，已婚男子与未婚女子发生关系之后，没有将她纳为妾室，这也可能破坏女方将来的家庭，也是不被礼制所允许的。