荷心一转目，见哈巴也已给缚成了大粽子，当下一叹，如今五人都给人家擒了住，现在别说是救张大哥，便是自身都已难保了。
王歧道：“我还尚未出手，你们便就都给俘了，怎么样，被吊着的滋味如何？”
荷心道：“既然我们都给你擒了，那还有什么好说的，你爱怎样就怎样吧。”
惠光和尚却道：“施主，和尚的《金刚经》都诵完一遍啦，你怎么还领悟不出佛祖的真谛，放下屠刀，立地成佛！”
王歧道：“瞧你这大秃子的说法，我放了你们，便就能成佛了？怎么我瞧你们这些秃子平常吃斋念佛不杀生，却没几个成佛的，莫不是你们这些秃子暗地里都干了不少的坏事不成？”
惠光和尚道：“佛常在心中，善事做多了，佛祖自然看的到，他日极乐之时，佛祖自会前来接引你，往生的极乐，岂不比现实的一念之乐来的更为广阔无边，正所谓善因种善果，恶因种恶果，施主当应衡量三思而后行。”
原本王歧只想取乐一番惠光和尚，故才会刻意解析立地成佛一意，哪知惠光和尚说，成佛乃要到极乐之时，那便就是往死人身上推了，既然人都死了，谁又能讲的清有没有成佛呢？如此一来，倒是间接解说了王歧的一番难题恶问。
王歧一笑，道：“如你所说，那就更不对了，既是如此，这‘放下屠刀，立地成佛’的‘立地’，当应改成‘死后’才对，往后就说‘放下屠刀，死后成佛’，岂不更为恰当些。”