讲至此间,荷心已知惠光所在讲的是什么故事了。
只听惠光下来道:“便同时间,紧追在后的大鹰也来到了殿前,看到千辛万苦就快得手的鸽子,被萨波达王掩护在衣袖之下,便目露凶光地说:‘我数日来饥饿难忍,已没有耐心了,你身边的那只鸽子是我觅来的美食,速速回还给我!’萨波达王见状,缓缓地答复:‘朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。本日我应当要救护这只鸽子,岂可回还给你,让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢?’大鹰不甘示弱,反唇相讥:‘国王你说要救度一切众生,但是今天假如你断尽了我的食品,我同样也活不下往。难道我就不属于一切众生吗?’萨波达王于是语带慈爱地询问大鹰:‘你需要什么食品充饥?只要能够放过鸽子一命,朕必定努力满足你的需求......’”
众人安静倾听,全已忘记了所有。时间一分一秒过往,惠光和尚最后说道:“大鹰请求用尚温的鲜肉换之。萨波达国王不愿连累他人,便叫人拿秤子来,将鸽子放在一端,割下自身的肉摆放在另一端。可是不论国王从自身割多少肉下来,乃至身上的肉都将快割尽,始终无法平衡秤子另一端鸽子的重量。于是国王咬着疼痛,全部人都爬到了秤盘上,献给大鹰食用,两厢刹时平衡。如此仁善的萨波达国王,便就是佛祖潜修菩萨道的前身,阿弥陀佛!”
荷心双手合十,向前拜了拜,道:“佛祖释尊割肉饲鹰,确实深该众人万代流传,如般大无量精力,荷心已然明确。”
惠光和尚道:“佛祖如此,檀越却可不用如此,檀越可要想明确?”
荷心道:“佛祖援手的乃是陌路之禽,而荷心施之的却乃所认识之人,两厢比较,佛祖是大,荷心是小,大都可舍身,小则还有甚计较的?”
惠光和尚念道:“阿弥陀佛,善哉善哉!和尚与檀越比起来,实感万分惭愧。”
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