草原部族之间的争斗，也没有多复杂的心计和谋略，都是以暴力对抗暴力，强者吞并弱者，然后分裂，周而复始，部族之间几乎都有着累世的仇恨和矛盾。
简单到哪怕中原王朝在宫里的一个太监，在这里也可以被奉为高明的智者，用那点儿和同事们斗心眼儿总结出来的心计，就可以轻易的帮助头领迅速壮大实力，甚至成为可汗级的人物。
是以高层谋划的事情，就李言一个人都能解决，还有大量时间享受生活。
可麻烦的就在于，这样形成的势力，就像滚大的雪球，而非充满钢筋石块的混凝土。
完全是一盘散沙，毫无凝聚力可言。
看起来体量巨大，也很吓人，却只能宣赫一时。随便一个风吹草动，就能乱成一团，时间短到甚至来不及将大军移到中原的边疆，就会产生内乱。
李言也就是有真实之眼，能很快发现异己份子，然后极时处理，把内乱消除在萌芽之中，这才能勉强维持一个庞大的整体。
这是做弊，不可复制。
一个头脑精明的人在这里，成也快，败也快，无论如何努力，几乎都是在做无用功。
所以自古以来，中原人才众多，却没有人愿意去往草原，因为谁也不愿意一番心血，最后注定要付之东流。
李言当然知道，别说房玄龄这样的顶尖谋士，就算最普通的中原文士也瞧不上草原。可就这样弃之不顾，任由其自生自灭，而不加理采，说不定什么时候，草原游牧民族就会给中原带来致命一击。
李言想了想，觉得若是把这世间的问题，当成病症来分析。
草原游牧的问题，就像是癌症，无声无息，不出现的时候，你一点儿也感觉不到它的存在。平时人们又不可能花大量的时间和精力去关注它，有些人一辈子也不会遇到。
可当它出现的时候，往往就已经来不及了，它会以一种同归于尽的方式，带着你一起毁灭。
李言无奈的叹了口气...
接下来，两人经过磋商，决定在大唐北部边疆漫长的边境线上，开放四个重镇，做为互市地点。
分别是关内道的丰州和胜州，大同道的马邑，还有河北道的营州，几乎均匀的分布在大唐北部，横惯东西。
原本李言是设想八个地点，还有河西两个和西域两个，不过现在大唐的势力回撤，西边的事情也管不到了。
每个互市地点，都不设置军队，只布署少量市场管理成员，用以维护市场规则和次序。
房玄龄见商议到具体详情，插话道：“右贤王，其实这样的互市在汉朝就已经设立，只是中原地大物博，粮食、丝绸、布匹、漆器、陶瓷、盐铁糖麻等各种物资琳琅满目，商品众多。”
“而草原只有牛羊马等畜牧类，还有一些草药和野生动物皮毛。”
“老臣看过汉代对外通商记述，发现之所以这样的市场无法长期维持，就在于草原对中原物资需求量极大，而中原对草原需求是有限的。”
“就拿牛羊马匹这种可以大量交易物资来说，在和平时期，中原王朝不需要那么多战马和牲口，而一旦遇到战乱，多半就是草原入侵中原，又会禁止这类物资流入中原。”
“如此，可供交易的商品就更少了。”
“而且草原商品都是简单的粗糙制品，价格低廉；而中原商品精细复杂，价格高昂。长期而巨大的贸易差，要不了多久，就会把草原百姓的资源掏空，随之就无法继续交易。”
李言一听就明白了，就算不是经济方面的人才，他也知道，这就是所谓的贸易不平横，产生了严重的贸易顺差。
而突厥就是贸易逆差。
等于是大唐站在产业链的中高端，对草原进行了商品倾销。而草原原始单一的经济下，很快就破产倒闭了，只好拿起刀枪，再去富饶的中原抢夺。
其实这样的问题很好解决，就是大唐以朝庭的名义，强行制定商品保护价格，维持市场稳定，保障草原人的收入，避免游牧民族畜牧行业的破产，从而大量涌入强盗行业。
致使草原人武力强悍，最终威胁到中原的安定。
第二以朝庭国库为保障，每年大量采购牛羊马等可消耗的生活物资，保证草原人有足够的‘外汇’，用来从中原购买粮食布匹等生活必须品，保持最基本的生活保障。
从而不加入流民强盗行业。
而大唐也可以通过经济来影响敌人，使得敌人即能维持最基本的生活保障，又不强大到足以威胁到中原王朝的地步。