而“李武韦杨”四姓联婚，更是风光无限。
旧唐书上记载：议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。
底蕴啊，什么叫底蕴？
这就是千年大族的底蕴，深不见底，厚如山岳，仅窥其一角，就让人发自内心的感到一股深深的无力。这是一个真正的庞然大物，还仅是世家之一。
三国时四世三公的袁本初袁氏，和现在的世家比起来，不过是小孩子过家家罢了。
仅看这些人物就知道，世家大族的鼎盛，是普通百姓无法想象的强大，无论你将这些世家想的有多恐惧，实际上看到的也只是冰山一角，他们的真实力量都远远的超过你的想象。
历朝历代的皇家，不是不知道世家大族之害，也无一不想将其肢解。
可能硬生生抗住皇权的多次打压而屹立不倒，可见这些人的强悍，因为他们本来就是国家力量的一部分，就算经过隋唐两代多位帝王的屡次打压。
可实际上...
无论是杨坚，杨广，李渊，李世民，不过都是在借用稍小世家的力量来打压强大的世家，最后的结果就是新的世家取代旧的世家，世家大族把持权力的局面并没有得到解决。
真的惹急了这些人，这些人完全可以另组朝庭，换了天下。
在文字和知识没有普及的时代，科举没有发挥威力的时期，统治者所做的一切都是无用功，李言现在也不急于解决这些问题了，也许这本身就是时代的特征吧！
再深入探查下去，这也是人性。
就像穷人翻身做了富人，也会像富人一样骄奢淫逸、大肆敛财、兼并土地、压榨穷人，甚至比原来的富人更加苛刻，屠龙少年最终把所有的恶龙都屠尽后，自己也就成了恶龙。
李言三世为人，看得更远，就算经过黄巢之乱后，看似世家大族被终结了。
不过是世家大族经过反思，主动放弃了魏晋南北朝后形成的王与马共天下的模氏，而换成了更加容易被统治者所接受的宋明党派模式，将权力分散下沉，不那么引人注目了。
实际上世家还是世家，门阀还是门阀。
凭心而论，世家是任何一个人都想追求的境界，就算后世李言一个普通人，何尝不羡慕那些呼风换雨，关系网通天的大家族。若是有机会，除了皇帝之外，谁不想拥有一个这样的大世家。
何况，皇帝本身就是最大的世家。
化家为国，天下为私，到底是家化为了国，还是国成为了家，谁又能说得清呢？
李言看着端坐于下，气度丝毫不输自己的韦名山，身上透着股累世积淀下来的贵气，还有一种指点江山的底气，脸上挂着让人如沐春风的淡淡笑容，腰板脖胫挺得笔直。
往那里一坐，不但古仁图和拉布图这些突厥人成了陪讨，就连李言这个太子出身的显贵，也隐隐有些压不住。
李言以前在长安的时候，也见过一些世家大族的臣子。
实际上，真正的世家门阀中的掌权者，是不在朝中担任职务的。朝庭的任何一个职位都有相应的职责，一旦身处其中，除了要处理本职公务外，还要参与权力斗争，应付皇帝。
哪有精力再去经营家族势力，谋求家族长存？
一般都是世家大族派出几个代表，在朝中占有一席之地，官职大小，名爵高低，根本不重要。反而往往都是中间的品秩，用以体现对皇权的支持和对外的展示。
并不占用李世民的亲信重臣的名额。
是以在隋唐的历史中，动不动就看到高品秩官员和那些五品六品官员一同议政，正是因为有了这种复杂的权力构成，才有了这种让人不解的朝堂构成。
往往一品两品官员，都是用来筹功或者奖励名声大地位高的老臣；而三品四品才是真正帮助李世民处理政务的中坚力量，五品六品都是世家大族的代言人。
并不能以品秩高低，而简单的划分重要程度。有时候二品大员，见到五品官员，也得恭恭敬敬。
这个因果关系是反过来的，并不是朝堂上的职位权力赋与了世家大族的实力和地位，而是世家有了实际的力量和影响力，朝庭才赋与其相应的权力。
和后世的联合国差不多，联合国秘书长有命令五常的权力吗，显然是没有的。
这些大家族除了一些声名遐迩的名臣外，真正的核心还在家族中，有统御各房支脉的最高权力机构族老会，有专门用来管理土地和商队的部门，培养家族人才的族学，约束家族成员的家规。
可以说一个朝庭治理天下所需要的机构，在这些堪比王侯的大世家中，都能找到影子。