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第九十三章 禁止事项

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蝶屋,

苏鸣的居所。

自从上次浅草事件后,他心中的危机预感一直很强烈。

原本想要依靠原著中主角炭治郎等人的最初计划,不由得被他搁浅。

因为,他等不了主角团的成长了,自己没死的消息一定会被鬼王发现的,所以,必须更换计划。

危机迫在眉睫!

为了拖延自己被鬼王察觉到自己没死的时间,离开浅草的时候,他就动用了《读卖新闻》给与的特权,让他们发布了一条,隐晦透露自己死亡的新闻。‘’

其实报丧讯更好,但《读卖新闻》害怕被资本家们报复,所以婉拒了他。

苏鸣无奈只能接受这样的结果,为了不被过早发现,他如今也不向外露面了,一直都宅在蝶屋。

他打算除非有重大的事情,比如围剿上弦的计划,他会蒙面参与,其余时间,就都用来领悟通透世界,快速增强自己的实力。

此时,

房间内。

盘坐在床榻上的苏鸣,运用【过目不忘】的脑袋不停回放着,脑海中关于通透世界的原著记忆。

{继国缘一曾对炭治郎的祖先炭吉说过:“脑中变得透明,便能看见通透的世界,但那是竭尽全力拼搏、痛苦之后,才能到达的领域。”}

{原著后期的炭治郎也曾这样描述过通透世界:“对手的肺部的活动血管流动收缩都清晰可见,自身肌肉的收缩也能快速鲜明的把握……”}

……

苏鸣进过漫长时间段努力参悟,越来越觉得,这像是一种肉体和精神融合的一种奇异状态。

作为曾经触碰到通透世界边缘的人。

他最大的感悟就是,那个时候他在山顶训练呼吸法的时候,几乎忘记了自己本身的存在,一心只想呼吸法的性质变化,几乎忘记了自我。

难道通透世界,就是道家所言的‘无我’吗?

他逐渐陷入了沉思,隐隐想起了前世关于无我之境的描述:

“有我之境,以我观物有,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”

这句话,虽然是前世近代的一位老先生描述意境交融的文字。

但苏鸣隐隐觉得这段话似乎可以用作解释通透世界这一玄妙的状态。

比如,有我之境可以解释为通过眼睛、耳朵、鼻子、和触感等感官接触的世界,以色彩、声音、味道、和质感等,自我感官认识这个世界。

但人只有这几种器官,也只能通过这些自我感官来认识世界。

那么真实的世界,真的就是我们所见、所听、所闻、所触碰,到的存在吗?

不,不是这样!

就像男性眼睛比女性少看见70多万种色彩,和动物的色差就更加明显了。

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