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第二百三十七章成圣之路,昆仑圣山

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昆仑山之上,有着几道身影隐隐闪现,都是遥遥望着昆仑山之中,似乎,都在等待着三清道人,开启盘古之物,而这一切,三清道人,却是一无所知。

玄天和天凤,也是隐身云中,望着依旧下方,昆仑山之中的三清道人,嘴角,流露出一丝不屑的神色,丧失了盘古烙印,三清,就是丧失了属于盘古的气运,荣耀,只剩下盘古元神罢了。

何谓烙印?每一个天地认可的生灵诞生,都会有着独一无二的生命烙印,极为真灵,也就是一个生命的根本所在,没有生命烙印的生灵,不过是野兽,猛禽罢了。

想要将一个生命,真正的从天地之间抹去,就要击碎他的生命烙印,元神灭了,盖世强者,依旧可以凭借真灵转世重生,而生命烙印碎了,湮灭了,就是真正的从天地之间消失。

圣人,为何可以号称永生不死,就是因为,圣人的真灵,寄托天地本源之上,就是所谓的真灵寄托虚空。

一般生命,真灵都是与灵魂肉体融为一体,不可分离,而混元圣人,却是可以将自身真灵抽出,寄托天地本源,调动天地大势之力,圣人之下,皆为蝼蚁。

圣道法则,就是天地大势之力的显化,圣人,为了昭示自己无所不能,常常会将自己的成道法器赐下,相助自己的门人弟子,消灭强敌,手执圣人成道法器,蕴含无量圣人神通,自然可以轻易击退甚至诛杀强敌,这,就是圣人的威严。

圣人虽然纵横天地,莫有敌手,但是,总有一些强者,是可以从圣人手下逃出一命,这种强者,每一个,都是天地亿万年难得一现的盖世奇才,即便是在太古那种盛世之际,也是为数不多。

当然,圣人也有三六九等之分,成圣方式不同,手中宝物不同,可以发挥出来的实力,也是有着天差地别。

至强的圣人一击,可以将圣人之下,任何强者击杀,弱小的圣人,却是连一些强大的亚圣强者,都是无力击杀,成圣方式的选择,却是尤为重要。

太古之际,诸神纵横,诸王横行,万族俱出,争相斗艳,奇才迭起,天地初开,强者都是选择以最难的方式,踏入至强者之境,破开天道,成就混元,实力无比强大,横行天地。

太古大劫过后,天地渐渐完善,即便是至强者,也是难以破开天道屏障,进入混元之境,也就有了各种取巧的成圣方式产生,诸如功德成就圣位,融合鸿蒙紫气成就圣位,甚至鸿钧所传下的三尸证道,都是如此,采用这些手段,诞生的一些圣人,实力比之太古圣人,虽然同为圣人之境,实力却是有着天差地别。

其实,证道成圣,就是要让天地认可,方能调动天地大势之力,而让天地认可的方式,又有两种,一种是强大到天地不得不认可,从而成就圣位,一种却是对天地有大功德,代天执道,成就天道圣人之位。

昆仑山,承接洪荒祖脉,三清,就在此地诞生,是洪荒世界,难得一见的顶级洞天福地,极少有可以与之比拟的福地。

昆仑山,横亘天地之间,仿佛一条卧龙,陷入沉睡之中,着天地灵气,三清,在此立下山门,广收门徒,为未来立下大教,教化众生,打下了自己的根基。

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