魔森林离着库鲁斯桠学院非常非常的近，但是，离着落月城也不是特别远，因为魔森林有山脉的原因，所以，整个魔森林就特别特别的多。也就有许许多的入口，张亚轩去的魔森林的入口是离着落月城最近距离的入口，需要花上半天的程。
相比从；落月城到库鲁斯桠学院需要一个星期左右的时间，半天的程也算不是是很久。张亚轩告别了樱安然、祁君昊、单玚、青衣和二号，自一人前往魔森林。
“是生命或者事物件系统所有的本来的维持其存在存活属的丧失且不可逆转的永久的终止。虽然会有系统的遗产。但是这些遗产并不能够使得其恢复到终止前的生命系统。
通常生物的是指其一切生命特征的丧失且永久的终止，而最终变成无生命特征的物体。
是自然通链中的一个环节。是世界变化中的必然。后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。
人的一般以心跳停止和呼吸停止及脑为识别标志。人以后还存在他（她）的非**的其他附属物，这些就因他（她）的而变成了遗产。他（她）的遗产会自然而然地被按遗嘱赠（或者无遗嘱）被亲属继承或者被按遗嘱赠与给其他活着的个体或者社会团体。
另外人的主要是狭义上的生物学上的，人的神存在一些超越生命的力量，普通人的神一般被其周围的他个体所继承。以此神并不会以此而消亡。而杰出的人比如想家，哲学家，科学家，文学家，艺术家，z略家的神，会作为人类知识体系的组成而存在。这种存活下来的神被人类共享而传播。是一种公共财富。人的神如果能够被共享而传播，才真正地提高人的正向价值，这是人类追求的另一个超越生命的力量。所以无论是平凡的，还是稍有成就的人类的神一直是社会的主导。
神虚无主义会危害社会，人类文明就会z落。从而就会撕裂人与既有的社会正义与人正义。”这是，张亚轩现代的搜索软件中知道的，这是“哲学涵”意义上的，这是，在张亚轩懵懂无知的时候，知道的。对于，这些冰冷冷的文字，张亚轩并没有感到什么可怕。她对于别人和她提着的，总是，一笑置之。