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第467章 孔子见老子

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  “孔子见老子?”

  众人听了,面色各异。

  项伯腾也皱眉思考。

  孔子问礼,这是一则典故。

  公元前523年,孔子问礼于老聃,请教大道。

  这样的一幅图,实际上体现了儒道思想的交流。

  道家经典的《道德经》,相传就是老子所作,孔子问礼于老子,向其请教学问,其实也是从这部经书当中汲取智慧。

  孔子从中了解到老子的“道”主张顺应自然、无为而治,而孔子则强调礼、仁、孝等道德规范,主张入世,修身齐家治国平天下。

  这在哲学思想上面是互补的,也有继承和发展的关系。

  如果范高所画的内容是孔子见老子的话,切题方式和意境,一下就高明起来。

  因为这是借用道家与儒家的关系,映射“青石山水”和他范高自己画道的关系。

  他借人喻人,把林青石捧成了道家老祖,这是一个极为高明的马屁,而且意味深长。

  更妙的是,这样一来,他就仿佛成为了开创时代,引领大华文化两千年的儒家创始人,孔子了。

  天不生仲尼,万古如长夜。

  这是出自朱熹的《朱子语类》的话语。

  今有狂人范高,自比孔子啊!

  不过因为表达足够含蓄的缘故,就连熟悉范高性情的项伯腾,一下都不好说他究竟是故意的,还是不小心的,又或者故意不小心的。

  所以说,含蓄是有好处的。

  懂的都懂,不懂的就不懂。

  大家都有各自的理解,可以意象万千,表达不同的看法。

  正如此刻,旁边诸人,也是众说纷纭。

  有人说范高这幅画表达谦逊。

  岂不见,上面的人态度恭敬,这是向师者请教应有的礼仪,也表达了他对林青石尊敬的态度。

  有人说范高这幅画表达狂妄。

  他们也和项伯腾一样,隐隐看出自比孔子之意。

  画道无范高,万古如长夜!

  这是何等的狂妄自大,目中无人!

  但正如同破窗效应,就算是再不服气的人,也不得不承认,范高的确是有大师之资的。

  这样一幅意境深远的画作,表达了两位贤者道统传承的交流与借鉴。

  以人喻人,以画喻事……

  人、物、现实,诸多元素,仿佛在这一刻交织相融,意境合一,达到了非常高明的共鸣之境。

  别的且不说,单单这个选题和切入的方式,一下就超过顾作则的选择了。

  这是画技之外的比拼,也是意境和意象的取舍。

  它反映的是各自画道水平和对传统文化的理解,这对国画而言,是非常重要的。

  选题不对,直接什么都没了。

  顾作则听到众人议论,面上露出惊讶之色,连忙过去看了看。

  结果这时候,范高已经明确的把画中人物画成了众人所猜测的那个模样了。

  的的确确,正是“孔子见老子”!

  顾作则也是有审美水平的,瞬间面色大变:“这,这……”

  “小顾啊,这次可是你输了,光是这么个选题和切入的方式,范高这幅画就比你那幅画高明多了。”

  林青石站了出来,笃定无比的宣布道。

  满堂皆彩,也纷纷跟着附和。

  他们当然要考虑顾作则的情绪,不好得罪太过。

  但一声声针对范高的赞誉和吹捧,却是把顾作则羞得无地自容。

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