第十八章：武当道总

傅剑秋道：“薛师弟当年跟我试手落败，他就此因此引以为耻，出走形意门，所以他还没来得及向师父学形意拳真传的吐纳法，后来他在五台山遇到一位一百三十岁、法号灵空上人的世外高人。

所以薛师弟他的吐纳法跟我们不是一家，是灵空上人传授的，他回来以后，接手了尚师兄津门国术馆的馆长之位，尚师兄把形意拳真传的吐纳法传给了他，薛颠二法互相参考，结合形意拳的拳法招式，创出了独属于自己的象形拳。”

徐重光忖道：“这个一代宗师的世界类似于一个金系武侠世界逐渐退化，一直退化到民国后的世界，曾经也有类似六脉神剑这种无形剑气，到了后来，就跟鹿鼎记一样，点穴就是最厉害的功夫，而到了现在，连点穴都是失传的功夫了。”

“其实铁布衫，铁砂掌，原本也都是内外兼修的功法，一方面要内功打坐练气，另一位方面还要用外物击打肉体，每一次击打完成后还要用各种珍贵的大补之药洗浴，一旦练成，是真正的刀枪不入。”

徐重光又问道：“傅师，那我们要去拜访的武当道总难道就是武当派的掌门吗？”

傅剑秋摇头道：“所谓的武当派，其实不是一个统一的门派，武当山上有很多门派，大抵都是全真一系的，正一一系的比较稀少，而这些门派，统一由道总来管理。武当道总，其实就是总理武当山所有的道门。”

“天下的道门只分两派，全真一派的和正一一派的，如今的武当道总徐本善，就是武当龙门派的，龙门派祖师是北七真的丘处机祖师，天下道门，最繁荣的就属龙门派了，所以有句话叫做天下道教半龙门。”