第二十二章：傅剑秋拜师

在此之前，李景林就曾经要请徐本善下山，希望能得到其支持，徐本善能不能下山倒还在其次，主要就是想要获得武当拳。

武当拳的吐纳法，是正宗武当心决，据说是张松溪传下来的，过去江湖内功尚未被焚烧的时候，武当心决就已经是最顶尖的内功心法。

包括这次杭州大会，李景林邀请武当前来，其实便是想着邀请徐本善将武当拳传入国术馆，共同反推内功，为武术找出一条去路。

但是对于武当山的门人来说，这件事情是难以接受的。

尤其是其中还涉及到太极拳的一场纷争。

对于武当山的人来说，他们认为太极拳是张三丰创立的拳法，武当拳全称叫做“八门五手十三势太极拳”，其实就是武当太极拳，但是太极拳的名字是从杨露禅开始叫的，武当派并不管这套拳法叫太极拳，而是叫武当拳。

武当山的人认为太极拳是张三丰所创，后来由张松溪传承下来。

而其他的流派，赵堡太极拳的内部的传承谱系中，太极拳创始人是张三丰，后来有一个云游道人刘古泉传给祖师王宗岳，王宗岳传蒋发，蒋发又传邢喜怀，然后一代代传下来的，而其他的杨武吴孙等几家也是认为太极拳为张三丰所创。

陈家则认为，陈家拳是祖先陈王廷任以陈氏祖籍山西省洪洞县旧传的拳艺，参以阴阳开合之理为基础，借鉴明代军事武术家戚继光著《纪效新书·拳经三十二势》，旁参《黄庭经》中的导引、吐纳术，融合太极哲理于攻防技法，创编出来的，跟张三丰没有关系。

虽说明清时期武林人士喜欢向上攀复古人，比如形意拳奉岳飞为祖师，但却不至于否认姬际可，否则是欺师灭祖，这可是武林中第一等的大罪。如果说太极各大流派奉张三丰为祖师是攀附古人，按理来说也用不着否认陈王廷。