第六百九十六章 诗坛新领袖

董其昌做完开场词之后，便是去年重要的甲骨文研究会研究成果的朗读。

甲骨文研究会去年虽然因为沈一贯的倒台，所以运营上有些艰难，但是还是做了不少事情。这一批研究员对于考古学的理解恐怕是本时空最强的，他们所做的许多内容在后世看起来都是很浅的考古课题，可是在这时代都具有开创性。

虽然场中大多数人都是为看热闹而来，但其中也不乏一些真正喜爱考据学和金石学的学者，只要是熟悉这些行当的人物，就能知道去年甲骨文研究会的成果有多么重大的意义。

沈德符去年跟着范允临等人一起去参加了两次的红山考古，发掘这次便作为红山考古的介绍人上台，朗读去年红山考古的重要发现：

“在大凌河这一片区域的墓葬之中，我们发现了一个特殊的遗址。此遗址的坟墓内部没有发现如同其他墓葬群一样的陶器，而全部是玉器，最初我们怀疑此地可居民能是红山先民之中的异族部落。

但随着后续的考古发现，我们也发现了玉玦型的玉猪龙、勾云形玉器，玉龙玉凤等等典型的红山文化玉器，而没有出现其他风格的葬物，可见此地确然是红山文化的遗址群落。

这或许说明在上古的红山先民之中是分成不同习俗的部落的，有的部落习惯以陶器入葬，有的部落习惯以玉器入葬。

……

这种部落之间的区别，从墓地的布置也可以看出。比如发掘出玉器的墓地，其贵重玉器一般放在墓主人的右手边……”

沈德符一边说着，一边用自己的手示意，又拿出早就做好的图示板，向大家详细解释当地墓葬的情况。

而当他将画有骨殖情况的图示板放到台上时，台下围观众人中顿时发出一小阵惊呼声。