狂暴之后的山魈，头颅巨大，把洞口堵得严严实实，田力忍着腥臭的血液淋身，将头颅切断。一颗指甲盖大小的土黄色光团，自脖颈断口处缓缓升起，眼见便要消散在天地间。田力左手一握，光团没入手心消失不见。丹田之中白亮金属色的“真气之种”，却得到了大补一般，迅速扩大一倍，呈现出土黄之色。
饱饮山魈之血的“逡巡”刀，光晕流转，一股桀骜的意志自刀身之中往田力脑海中涌入，仿佛要把田力变成只知道杀戮的机器。
田力运转“不屈兵魂”，才堪堪切断这股意志。长刀入鞘，田力踩着满是血污的石径，从山魈身边挤进洞府大厅。从断裂的石柱旁捡回书简，书简材质不知为何，并无损伤。
那名身着“喜服”的新娘子早已醒来，躲在石洞一角“呜呜”的低声哭泣。见田力来到身边，恐惧万分，低头不敢看。
“喂”，田力一时之间不知如何开口，“恩，你还好吧？”
听到是“人”的声音，新娘子抬起头来，仔细看了田力一眼。“哇”得哭出来。
田力对此事无能为力，等到新娘子哭完之后，上前询问。
新娘子姓言，言家村人，乳名秀秀，民国时期，妇女普遍没有大名。言家村每年都要给“山神老爷”送新娘，言家村本就人少，年方十五岁的言秀秀“幸运”得被选中。
了解事情大概之后，田力让言秀秀稍作等待，自己将洞顶的“夜明珠”撬下几颗。。
之后，环顾洞府四周，发现一具完整的骸骨盘坐于洞府一角，方才的战斗并未损伤丝毫。借着夜明珠的光芒，田力发现骸骨背后岩壁刻有几行文字。
“贫道青桐，受箓青城山。受赤松师兄所托，于凉山寻两界符。然阴气入体，自知命不久矣，留书于此。若遇有缘，代贫道交还山门；若无缘，天意如此！青桐揖首！”
这位“青桐子”便是张百谷的师叔了。田力受恩于“赤松子”掌门的“斩邪魔符”，本就打算去拜访青城山。今日之事，机缘巧合，冥冥自有天定。
自“青桐子”盘坐处，田力以“逡巡”刨出一方锦盒，锦盒里面平放一枚紫铜制铁券，花纹繁复，入眼炫目。想来这边是“两界符”了。也亏得山洞为山魈占据，铜符才得以保存。
收好“两界符”，安葬好“青桐子”，田力带着言秀秀，挤过山魈庞大的尸骸，出得山洞。田力一巨石封住洞口，山魈之形，太过骇俗，于民不利。
田力抬头，天光已然泛亮。在之前藏身处，寻得那名青年，青年名为阚必安，自邻村而来，与言秀秀早有情愫，此番冒死前来，也属难得。
自那洞穴归来，田力一路都在思索后续如何处置。思索良久，田力招来言秀秀与阚必安两人，与两人说明计策。
第二日清晨，阚家村三名采药青年，发现一名女子，身着“喜衣”卧与石台上。遂唤来周边山民。
言家村山民上前围观，发现石台之上，刀刻斧凿“受祀不受亲”四个大字，惊呼“山神显灵”。此后数年，言家村承袭“供奉山神”习俗，至于娶亲，为山神所不喜，就此作罢。而阚必安夫妇，每年此日，亦焚香沐浴，向东北方向遥遥祭拜。此事不足为外人道也！
而始作俑者，早已出凉山，入嘉定。
一路行脚卖药的田力，心中却喜忧参半，莫名烦闷。喜的是“真气炼甲”越发凝实，足以覆盖头颅、脖颈或整个手臂，所凝甲胄，散发着土黄色氤氲，效用大增；忧的是，唐刀“逡巡”越发的难以驾驭，反噬之感越发强烈。田力不敢再用。
嘉定有佛寺，名唤乌尤，又名正觉。乌尤寺位于东沫水、若水、铜河交汇处，为“未来佛”弥勒道场。寺中最为世人熟知的便是凌云大佛，从江面上看，大佛立地顶天，令人心生敬仰，极具视觉冲击。
登山而上，便见到朱红色的庙门，上书“乌尤寺”，左右两侧对联“寺门高开洞庭野，苍崖半入云涛堆”，两侧墙上黑底金漆“阿弥陀佛”。