郑昌图把想法压在心里最深处，他划拉一下自己的好友圈，还真找到了一个突破口。
次日一大早，他就拎着两包点心上门，却险些被好友打出来。
前任灵台郎卫朴拿着扫帚，对郑昌图破口大骂：“拿着你的点心，回应天府去！我可吃不起你的东西。”
郑昌图没管他，硬生生挤进院落，把点心放在桌子上，小声埋怨：“我事事都想着你，你却还冤枉我。”
“冤枉你什么了？冤枉你丢下全城百姓南逃？”
郑昌图委屈巴巴：“此事与我何干，官家他要逃，我还能拦着？我在人家眼里，就是一个小虾米，说话都比不得一阵清风有重量。”
“哼！”
郑昌图熟门熟路地给自己倒杯水：“云国公四处招揽人才，你怎么不去？你好歹是灵台郎，论起观测星象，校验历法的本事，谁能比得上你？”
卫朴撇嘴，自嘲道：“云国公要的是实干之人，我只会观测星象，又有何用？”
“云国公没打算做皇历？”
卫朴摇头。
皇历始于战国时期的《日书》，后经过秦代推行《颛顼历》，汉武帝颁行《太初历》，首次将二十四节气纳入历法，确立正月为岁首，为后世黄历奠定框架。
唐文宗大和九年，官方采用雕版印刷《宣明历》，这是第一部雕版印刷的官颁历书，因由皇帝颁布，始称“皇历”。
唐代历书新增“神煞”“十二直”等术数内容，形成《具注历》，标志黄历兼具历法与择吉功能。
直到大周，皇历被分为两个版本，官方版和删减过后的民用版。
因纸张贵重，民用版皇历并未在民间得到大力普及。
郑昌图神神秘秘：“我给你一个立功的机会。”
“呵。”
“你去求见云国公，建议她编纂来年的皇历。制定历法是天命所归的象征，她肯定不会拒绝。”
“就这？”
“急什么？听我慢慢说来。诸子百家中的农学家全部归附云国公，听说他们在云州各地指导生产，甚至还发宣传册子。依我看，咱们完全可以把农耕和黄历结合在一起，除此之外，再新增《六十相属宫缩法》《国际》等栏目，让皇历成为民间生活指南！这个功劳，大不大？”
卫朴心动，但还是有所顾虑：“云国公能愿意吗？”
郑昌图斩钉截铁道：“肯定会同意的。云国公一直想教化百姓，如果黄历真的能如我所说那样，关系到百姓们生活的方方面面，作用会特别大。而且，印刷厂能把书本打那么低，肯定也能把皇历价格打到，家家户户都能买得起。”
卫朴第二日，就去求见云国公。
顾南夕听他一说，这才想起自己确实忘了皇历的事。
新朝建立，必须颁布新历，宣告政权的合法性。
边疆民族政权归附时，都会求赐历书，象征臣服中央王朝。
高昌等三国使者一直没离开京都，估计就是在等着自己赐历书。
顾南夕拍着脑袋苦笑：“万事开头难，第一次要当皇帝，没经验。我还以为他们是在京都玩得乐不思蜀呢。”
没想到，他们还挺懂人情世故。知道顾南夕没有订新历，就没有开口催促。
“多谢你提醒。”
卫朴老老实实道：“是我的好友郑昌图跟我说的。”
原来是他啊。