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第656章核心价值观的传说

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在中国文化传统中,“爆竹”却有事天地鬼神之意。但此处绝无有关驱赶怪兽的记载。不知何时,爆竹被杜撰成了驱赶“年兽”这一怪物的武器。

春联习俗,起源于我们道家的桃符。《后汉书·礼仪志》

第656章核心价值观的传说(第2/4页),点击下一页继续阅读。所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。

“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏。”。

《宋史·蜀世家》载:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’,这便是中国的第一副春联。春联的起源也有敬鬼神之意。但跟怪兽也无关。

过年的习俗几千年来一直在演变,放爆竹、贴春联、沿袭为当今过年最普遍的活动,由此成为中华民族的象征之一,深远地影响世界各地。

关于它的起源和意义很多专家都说需要慎重地考据、认真地思考、真确地判断。

过年本源在于“喜悦”、“庆贺”,放爆竹、贴春联本源于“事天地”、“敬鬼神”。

过年时节中国人既欢呼雀跃,又敬天畏鬼,此为应有之意。

也许古代真的有人看到过你们,就根据你们的声音杜撰出了什么吃人的“年兽,但那绝不应该将情节设定为”吃人“”侥幸“,而且从逻辑上来说贴个对子恐吓走怪兽也说不通,这事关乎到中华文化的根源。

如果硬将你们年兽设定成害兽,可以说成大家勇于外出打个大猎物回家好过年,那兽的皮是红的,家家户户贴在门前以示收获颇丰,这可以体现咱们中华民族历来有勇敢的传承。

所以专家们都说“年兽”,最好是个益兽。

“吃人的年兽”,“恐怖的氛围”、“愚蠢的做法”、“劫后余生的侥幸”,这种以讹传讹不利于弘扬社会主义正能量,所以现在第一个传说才是最流行的说法。”

叶枫这一通,直接把年兽弄懵了,“真的吗?你们那个什么专家真的这么说?”

“对啊,现在的专家就是权威呢!”叶枫心中长呼一口气,终于是将年兽王骗过去了。

要是这年兽知道现代社会某些专家已经被称为“砖家”了,估计就没有那么兴奋了。

夏诗涵眼中都快闪烁出小星星了:“哥哥你这真的是博古通今啊!竟然古籍记载还能和社会主义核心价值观挂起勾来!

要是你不捉鬼,一定是个真正的学者!”

“咳咳,低调低调。”叶枫摆摆手:“一般一般,世界第三。”

原本在夏诗涵的心里,叶枫的身影已经是足够高大了,结果认识到叶枫这么恐怖的知识储备量和对社会主义核心价值观理解之后,感觉叶枫的身影更加高大了。

自己的哥哥实在是太厉害了!

第656章核心价值观的传说(第3/4页),点击下一页继续阅读。r#    全能型人才!

年兽王也是表现的十分兴奋,“太好了太好了!我们年兽终于算是把帽子上的污蔑给摘掉了!

那个……你想求我什么事情来着?”

“跟我回去,让这丫头成为第一个见她奶奶的人。”叶枫指着还晕在地上的裴烟儿说道。

“没问题,好说!

正好我也好久没见裴灵芙那个小丫头了,你师父和她生了几个崽子了?”

叶枫一时有些语塞:“不如你当面问问裴灵芙?”

她一定会宰了你。

叶枫腹诽道。

“啊,也行。”年兽王不知道李霁与裴灵芙之间的恩仇情缘录,自然是点了点头。

万事终结,叶枫告诉这些人离开这里去外面生活后,便是将裴熙儿交给了那两个手下让他们带走。

紧接着抱起了裴烟儿,四人一起下山。

“我昏迷了多长时间……怎么多了一个人……”裴烟儿醒过来之后,发现自己在叶枫的怀中,有些懵的看着年兽王问道。

“其实你昏迷了足足十四天,现在已经快到十五天的天亮了。

而且裴熙儿给你下的禁制十分的厉害,时间太长了,我也救不了你,这个人是医院的停尸工,准备过来给你收尸和下葬的。

我想让你死在我的怀里,也算是让你死得其所……

还有什么遗言要说吗……”

叶枫说着,还真的挤出几滴泪来,落在了裴烟儿的脸上。

裴烟儿愣了愣,摸了摸自己的脸和身体,表情更懵的说道:

“那个……我感觉……我还能抢救一下……”

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