“我原以你会有些高论，却想不到，你也如此愚蠢！”提婆达多一脸不屑地看着陈凡，摊手道，“你难道没有看出来吗？此时此地，物欲横流，人心沦丧至此，早已不可救药！抱残守缺人类再无出路！”
“我当然知道。”陈凡深吸一口气，苦笑着摇摇头，“但我宁愿直面相对，不想逃避。人心再险，不如谨慎行事。人心再恶，不如固守本愿。鹏程万里御风而行，无人相，无我相，无众生相。”
提婆达多表情怪异，瞪着陈凡不做声，陈凡依然淡淡地看着他，轻笑道，“中国的哲学，始终饶不过的便是一阴一阳，这阴阳之道，讲求的原就好坏两面，好逸恶劳原是一种缺陷，但是正是因为好逸恶劳，才有科技的发展和社会的进步，人不愿意走路，因而有了车子，不愿意站着，因而有了座椅，与日出而作日落而息的古人相比，当代人无疑懒惰无比，你看不惯它，但它不应多受苛责。
我这一世经历人间种种，睡过多少个妞儿自己都数不清楚了，这女人，有善，有恶，有心机婊，有绿茶婊，有贞洁烈女，也有荡妇淫娃，有的人让我心生向往，有的人让我十分厌恶，但于内心来讲，凡此种种，都不排斥。
始终沉浸在那些不开心的事情里，自然整日郁闷，可要是换了想法，你会发现，即便有些人卑劣可鄙，也终有些妙用无穷的地方。圣人说，有教无类，但凡存在之物，都有它存在的理由，没有恶哪有善，没有坏哪有好。
拿不起，放不下，求不得，忘不了，这便是你一生之中最大的败笔，佛陀行道，讲了一辈子的经，始终想告诉众生应当如何“放下”，而你，却背着所有的业障不肯悔悟。仇恨也后，怨念也好，放不下的，就是执念。
你想渡人，就应该先渡了自己，想叫人放下，便应该自己先行放下。你一直以为是众人有负于你，却未曾想过，是否是自己误了众生？
很久很久以前，我听说一个故事，故事说，在西北的山林之中，有一种猴子，叫山魈，山魈形如鬼魅，好女色，村民畏之如虎，每到月圆之夜，需献出一女子方得太平。可村子里只有两个女人了。
一女子哭天抢地，十分抗拒，到最后，被捆缚住，扔进了山里，村民每次想起，都心有不屑。
另一女子闻听此言自愿前往，以身殉之。
村民敬仰她，为了立了一个大牌坊。
同样的起点，同样的遭遇，不同的结局因为不同的心境，佛经有云：一念成佛。你自号鬼如来，宝相狰狞，金刚怒目。你自以为自己恶相的除奸，释尊笑脸迎客。你总觉得，之所以自己不能成佛，根源不外如此，可在我看来，你始终放不下的，是那山高海深的怨！你过不去的，是你心里的坎儿！你修行数千年，神通威能，当世无人抗手，可中国有一句古话，胜人者有力，自胜者强，如此浅显的道理，你应早该明白。”
陈凡说完，拔剑转身，头也不回地转身要走。