但棠璃向来只是放在洞府里摆着图个好看，他六百年间从未下山，对什么东西属于哪个朝代完全没有研究和概念，因此古玩市场这个切入口就不怎么适合。
至于算命望气，知人过去未来之运势，棠璃自忖是行家里手。所以金井寺这个地方，应该是再适合不过。
“好咧。”李师傅爽快的答应之后，转动方向盘，朝金井寺的方向驶去。
因为不是上下班时间的车流高峰期，一路没有堵车，只用了半个小时不到，就比较顺畅的来到了金井寺。
棠璃化出一张粉红钞票递给李师傅，李师傅接过后找了他五十块，他揣进兜里就下了车。
人都说妖精惧怕神佛所在之处，尽是瞎扯。
佛家最大的头儿如来，当年雪山顶闻道，被性喜食人的孔雀大妖一口吞下，如来剖其脊背而出，最后的结果是在多方大能的说服下，认孔雀为佛母大明王，好吃好喝供养在灵山。
羽雉还是那位孔雀佛母拐着几十道弯儿的小辈亲戚，他自己也时不时得意的讲出来，炫耀血统。
至于在灵山上修佛成精的大妖，什么白毛老鼠精，蝎子精，红鲤精……不要太多。
只要你没造下太过分的杀孽罪行，讲究超悟解脱的神佛才懒得管你，是以棠璃从不避讳寺庙道观。
再者近两、三百年天地灵气日益稀薄，进入末法时代，神佛皆隐遁不出，对棠璃来说越发没有什么顾忌。
金井寺本身并不算太大，起码比起佛法盛行时，棠璃见过的皇家寺院来说，规模小得很。
但与金井寺相临的一整条街道，都是卖香烛、佛教礼器、各类纪念品和算命的，踏进去之后就能闻到一股浓郁的檀香。
棠璃隐去身形，慢慢沿着这条街从头走到尾，观察了一会儿，发现这里开着四五家有门面的算命馆、六七个在外面摆摊算命的，还有去寺庙内外主动拦香客算命的散户。
心里大致有了数，棠璃在街道上寻了一块地儿，捏个净尘诀将附近清理干净，然后化出个小马扎和一块写着“算命”俩繁体黑字的牌子，将牌子搁在脚旁，自己坐在马扎上，开始守株待兔。
距棠璃不远处，是个同样摆摊算命，三十来岁，姓王的瞎子。
虽然王瞎子实际上能看得见东西，但也不算完全蒙人。他是个高度近视加散光，不戴眼镜两米之外人畜不分的那种。
王瞎子的行头就比棠璃要齐全许多，他有个蒙了白布的案桌，有签筒、龟壳铜钱，还挂了“普渡迷茫众生，指引过去未来”的条幅。
因为出来做生意要装瞎，所以自然没有戴近视眼镜，模模糊糊看见棠璃在不远处摆摊，行头简陋，端个马扎坐在路边，也没有太过放在心上，瞟过一眼就算。
像这样算命的王瞎子见多了，过几天没生意上门，就会自己走掉的。
这年头，都讲究个包装宣传，甭管算的准不准，大师的架势首先要起足。
你没个桌案面门占卜工具，装逼都不像，谁信你？
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