太清圣人一脸嘲讽的看着他“伏羲道友还是先是从太极图的镇压中走出来吧。不然只能等人族灭亡之后我把你亲自送去娲皇宫，相信娘娘会承我这个人情的。”
伏羲试图说服太清圣人，继续言道：“而今你我皆在时间长河，届时发生大战，你们可是损失了最强的战力。拿我来换一个太清圣人，不亏，不亏啊。”
太清圣人看着伏羲故意摇头晃脑出言暗示，心中冷笑，一脸不可置否的说到：“是极是极，拿我来换取伏羲道友不能出手，不亏。”
伏羲不由得大怒，他身上还有着帝皇神农与人皇轩辕的力量与气运，虽然太清圣人与他都不能出手，但是场中人族扣除纣王实力不够，三皇全部不能出手的情况下只有九人而已。
虽然九人看起来比对方四人要多，但对方可是圣人，他们人皇虽然也是号称不死不灭，足与圣人比肩。
但是自家人知道自家事，他们的不死不灭是依托与人族，与圣人依托与天道的不死不灭差距可不是一般大。
虽然两者本质相同，都有一样的弊端，但是天道的力量比人族强太多了。况且虽然号称与圣人比肩，但是他们的战力并不足以对抗圣人，三皇，五帝，三祖加仓颉也不过是可以对抗三位普通状态的圣人。
手持灵宝的圣人便需要三皇布下天皇三才阵，五帝结成五行五劫阵，三祖加上仓颉借用四象图布下四象阵。仓颉隐隐号称人族第四祖才可以与其他三祖合力布下四象阵。
人祖，并非是辈分大才可以，需要对人类做出突出贡献为后人所赞颂才可以被称为人祖，某一方面的始祖。
有巢氏教会了人族建造房屋，不再让普通人冬天的时候冷死以及夜晚野兽的袭击，以树叶为衣让人族不再衣不遮体，有了衣服的概念。
三祖中燧人氏发现可火的用法，使普通人可以驱赶野兽取暖制作出热的事物不再茹毛饮血。
知生氏教会人们生产、社会生产力空前提高，让普通人可以栽种果树，果树成熟时不再需要外出捕猎。
之后的三皇虽然贡献也是巨大，但当初有了皇的概念便尊称他们为三皇。而仓颉则是人皇轩辕的臣子，但是哪怕有轩辕这位人皇都没有掩盖住他的光芒。
仓颉完善整理出来了人族统一的文字，所受到的赞颂与功绩并不比三皇三祖若多少。而五帝本就是应劫而生，为了人族返还天道任命人族为主角地位的因果。
是以，五帝对人族的功绩虽然不如三皇四祖但他们所对人族的意义亦是不若，况且还有一种劫数的力量加持，所以十二人的实力相差不多。
而倘若圣人打算依靠不死不灭的手段与他们拼命，他们人族虽然没有天道的力量大，但是绝对会让圣人们死的太多而被天道反噬沦为傀儡。
没错，圣人和三皇四祖五帝不死不灭的原因是依托天道和人族。但是一旦被反噬，圣人会沦为天道的傀儡，而他们则会按照人族所认为的那些三皇四祖五帝而出现。
到时候虽然还是他们，但是事实上意志已经被替换，沦为人族所想的那样，下场比起圣人来说好不了太多。
但是他们敢为人族浴血奋战，敢为了人族甘心冒着意志被替换的风险与圣人拼命。